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	<title>Logique et Interaction : vers une G&#195;&#169;om&#195;&#169;trie de la Cognition</title>
	<link>http://www.ligc.fr/</link>
	<description>Le groupe LIGC (h&#195;&#169;ritier du groupe LMP n&#195;&#169; en 2000) regroupe des philosophes et des scientifiques d'horizons divers (principalement des sp&#195;&#169;cialistes de Logique math&#195;&#169;matique, d'Informatique th&#195;&#169;orique, et de Philosophie de la logique), rassembl&#195;&#169;s dans une r&#195;&#169;flexion philosophique commune sur l'impact des m&#195;&#169;tamorphoses r&#195;&#169;centes de la logique dans le contexte de son dialogue avec l'informatique th&#195;&#169;orique et, par transitivit&#195;&#169;, avec d'autres disciplines (physique, biologie, linguistique, &#226;&#8364;&#166;)</description>
	<language>fr</language>
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<item xml:lang="fr">
		<title>LMP 2002 (Rome)</title>
		<link>https://ligc.fr/rencontres-passees/article/lmp-2002-rome</link>
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		<dc:date>2002-05-02T10:36:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>troncon</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;du 2 au 4 mai 2002, &#224; Rome &lt;br class='autobr' /&gt;
Institut de Math&#233;matiques de Luminy - Universit&#233; de Provence - Universit&#233; di Roma III &lt;br class='autobr' /&gt;
Colloque r&#233;alis&#233; dans le cadre du r&#233;seau LINEAR avec le soutien du programme europ&#233;en TMR (Training and Mobility for Researchers) Th&#233;matique &lt;br class='autobr' /&gt;
Pour sa troisi&#232;me &#233;dition, le s&#233;minaire LMP propose de questionner la nature et la forme de l'objet logique. Il ne s'agira pas de faire un catalogue des th&#233;ories en pr&#233;sence, mais de pr&#233;senter toute la richesse de nos exp&#233;riences DU (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ligc.fr/rencontres-passees/" rel="directory"&gt;Rencontres pass&#233;es&lt;/a&gt;


		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;du 2 au 4 mai 2002, &#224; Rome&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Institut de Math&#233;matiques de Luminy - Universit&#233; de Provence - Universit&#233; di Roma III&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Colloque r&#233;alis&#233; dans le cadre du r&#233;seau LINEAR avec le soutien du programme europ&#233;en TMR (Training and Mobility for Researchers)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Th&#233;matique&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Pour sa troisi&#232;me &#233;dition, le s&#233;minaire LMP propose de questionner la nature et la forme de l'objet logique. Il ne s'agira pas de faire un catalogue des th&#233;ories en pr&#233;sence, mais de pr&#233;senter toute la richesse de nos exp&#233;riences DU logique &#224; partir de deux points d'entr&#233;e :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;pratiques et conceptions du logicien-math&#233;maticien&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comment le logicien appr&#233;hende-t'il le sens de son activit&#233; ? Quels types d'objets rencontre-t'il ? Comment pense-t'il l'interaction de son domaine avec le reste de la connaissance ? La question des fondements est-elle toujours pertinente ? Pourquoi fonder la logique et les math&#233;matiques ? Quels rapports entretient le math&#233;maticien avec la logique ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;penser le logique : conna&#238;tre et reconna&#238;tre&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La philosophie de la logique est-elle toujours vivante ? Comment concevoir le travail du philosophe sur la logique et les math&#233;matiques ? Une interaction profonde entre philosophes, logiciens et math&#233;maticiens est-elle souhaitable ? est-elle possible ? Comment la philosophie utilise et/ou peut utiliser les ressources th&#233;oriques de la logique ?&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Organisation&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;mailto:troncon@iml.univ-mrs.fr&#034; class=&#034;spip_mail&#034;&gt;Samuel TRON&#199;ON&lt;/a&gt; (CNRS - &lt;a href=&#034;http://iml.univ-mrs.fr/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;IML&lt;/a&gt; / &lt;a href=&#034;http://www.up.univ-mrs.fr/wceperc&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;CEPERC&lt;/a&gt; )&lt;br class='manualbr' /&gt;Lorenzo TORTORA DE FALCO (Universit&#224; di Roma 3)&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Comit&#233; scientifique&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Michele ABRUSCI - Jean-Yves GIRARD - Pierre LIVET&lt;br class='manualbr' /&gt;Giuseppe LONGO - Samuel TRON&#199;ON&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Programme&lt;/h2&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;thead&gt;&lt;tr class='row_first'&gt;&lt;th id='id155e_c0'&gt;Journ&#233;e&lt;/th&gt;&lt;th id='id155e_c1'&gt;Matin&lt;/th&gt;&lt;th id='id155e_c2'&gt;Apr&#232;s-midi&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/thead&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='id155e_c0'&gt;2 Mai&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id155e_c1'&gt;&lt;a href=&#034;http://people.math.jussieu.fr/~burroni/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Albert BURRONI&lt;/a&gt;
&lt;p&gt;(Univ. Paris 7)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://iml.univ-mrs.fr/~lafont/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Yves LAFONT&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(IML - Marseille)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id155e_c2'&gt;&lt;a href=&#034;http://www.logique.jussieu.fr/www.joinet/index.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Jean-Baptiste JOINET&lt;/a&gt;
&lt;p&gt;(Univ. Paris 7/Paris 1)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Laura REDAVID&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(Univ. Roma III)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='id155e_c0'&gt;3 Mai&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id155e_c1'&gt;&lt;a href=&#034;http://www.di.ens.fr/~longo/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Giuseppe LONGO&lt;/a&gt;
&lt;p&gt;(ENS Paris)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://people.math.jussieu.fr/~teissier/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Bernard TEISSIER&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(Univ. de Paris 7)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id155e_c2'&gt;&lt;a href=&#034;http://www.logic.math.helsinki.fi/people/juliette.kennedy/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Juliette KENNEDY&lt;/a&gt;
&lt;p&gt;(University of Helsinki)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pierre LIVET&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(CEPERC - Aix)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='id155e_c0'&gt;4 Mai&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id155e_c1'&gt;&lt;a href=&#034;http://iml.univ-mrs.fr/~girard/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Jean-Yves GIRARD&lt;/a&gt;
&lt;p&gt;(IML -Marseille)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://host.uniroma3.it/dipartimenti/filosofia/personale/schdado2.htm#ABRUSCI&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Michele ABRUSCI&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(Univ. di Roma 3)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id155e_c2'&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Texte de pr&#233;sentation&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&#034;La doctrine traditionnelle d'une raison absolue et immuable n'est qu'une philosophie. C'est une philosophie p&#233;rim&#233;e.&#034;&lt;/i&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;G. Bachelard in &#034;La philosophie du non&#034;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Logique et rationalit&#233;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il faut accepter la le&#231;on de la philosophie du non, nous dit Bachelard. Ne plus croire que l'esprit fonde la science, ne plus voir dans l'arithm&#233;tique, la g&#233;om&#233;trie ou la logique des produits ou des extensions d'une rationalit&#233; toute naturelle qui apparaitraient au cours d'une exploration introspective, ou pire, lors d'une activit&#233; consciente et volontaire de production de savoirs r&#233;duits &#224; la plus pure redondance de principes.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Non, il faut d&#233;sormais inverser le cours de la philosophie, et encore plus lorsqu'elle observe et se d&#233;veloppe avec la connaissance scientifique. Il faut passer d'un niveau &#034;mim&#233;tique&#034; et purement analogique &#224; une philosophie sachant se mettre en route, se d&#233;couvrir au d&#233;tour des chemins &#233;pist&#233;mologiques, se positionner face &#224; la science ni comme ma&#238;tresse, ni comme servante.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans cette philosophie, la raison n'est plus un principe po&#233;tique de la connaissance, mais le t&#233;moin de l'&#233;volution des conditions &#233;pist&#233;mologiques. Ce que nous d&#233;signons par le mot &#034;raison&#034; est plut&#244;t une rationalit&#233; en marche, une posture qui se reconna&#238;t dans la m&#233;thode scientifique et dans la structure de la connaissance du r&#233;el. La raison est en quelque mani&#232;re l'expression la plus int&#233;rieure d'une sorte de principe de r&#233;alit&#233;, qui nous pousse, d&#232;s lors qu'une forme devient scientifique, &#224; se l'approprier non plus comme structure des choses mais comme structure de notre propre intelligibilit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En somme, chaque &#233;tape du d&#233;veloppement de la science est aussi une &#233;tape du d&#233;ploiement de la rationalit&#233;, qui s'extirpe tout doucement de la guangue r&#233;aliste dans laquelle elle se trouve &#224; l'origine dans chaque notion, dans tout domaine. Ce d&#233;ploiement, cette lib&#233;ration progressive des formes, et donc de l'esprit, r&#233;alise ce que seule la pens&#233;e scientifique peut produire sans conduire &#224; une ruine de la pens&#233;e elle-m&#234;me : l'acc&#232;s &#224; des formes de raisonnement, &#224; des objets de connaissance dont les principes les plus naturels sont totalement oppos&#233;s &#224; ce que notre raison raisonn&#233;e est pr&#234;te &#224; accepter. La raison prise comme facult&#233; est donc totalement incapable d'inventivit&#233;, de spontan&#233;it&#233;, de connivence avec le r&#233;el : elle est n&#233;cessairement tributaire d'une philosophie &#233;clat&#233;e. Une fois con&#231;ue comme un mouvement diff&#233;rentiel, une dialectique de notre acc&#232;s au monde, une combinatoire des r&#233;f&#233;rentiels, elle retrouve la sereine clart&#233; et l'unit&#233; profonde qui la caract&#233;risent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Alors que dire de la logique ? Que faire en philosophie de la logique ? Comment concilier la vie de l'esprit avec la logique comme science ? Jusqu'au si&#232;cle dernier, on pouvait se laisser aller tendrement &#224; l'illusion d'une logique du raisonnement et du langage, d'une logique immuable dont les arcanes, une fois &#233;clair&#233;es par la science, auraient servi de mod&#232;le &#224; l'&#233;laboration d'une langue parfaite, d'une signification parfaite, d'une m&#233;taphysique parfaite. La logique &#233;tait le socle fondamental sur lequel asseoir la science, elle &#233;tait cette rationalit&#233; de principe, pr&#233;valant aux math&#233;matiques elle-m&#234;mes, et donc &#224; tout le reste. En fait, la logique &#233;tait devenue, alors m&#234;me qu'elle se voulait scientifique, l'expression la plus &#233;vidente de notre besoin de r&#233;duction : il fallait que la vie de l'esprit se transform&#226;t en quelque industrie de production du savoir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il y eut un premier choc, celui de d&#233;couvrir au-del&#224; de l'axiomatique &#224; la Hilbert, une vie propre aux symbolismes, qui les faisait passer d'ailleurs du statut d'objet formel &#224; celui d'objet signifiant. Une dynamique interne qui &#233;tait &#224; la fois le principe directeur et le crit&#232;re de reconnaissance de toute logique v&#233;ritable : la coupure comme r&#232;gle n'&#233;tant que le substrat technique de l'&#233;limination des coupures comme essence m&#234;me du logique. Cela ne suffisait pas, on disposait maintenant d'une vie propre &#224; l'objet logique, mais il fallait savoir jusqu'o&#249; cette dynamique serait capable d'aller, si elle &#233;tait vraiment de nature &#224; r&#233;duire, et r&#233;duire encore la vie de l'esprit &#224; une m&#233;canique digne de ce nom. Il y eut donc un second choc, celui de la d&#233;robade ultime &#224; tout r&#233;ductionnisme logique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au d&#233;but il y avait l'id&#233;e d'un th&#233;or&#232;me de compl&#233;tude qui aurait permis d'identifier la v&#233;rit&#233; (arithm&#233;tique) et la prouvabilit&#233; formelle (dans un syst&#232;me du type Arithm&#233;tique de Peano). Ce th&#233;or&#232;me-l&#224; , ne nous appara&#238;t avec le recul que comme l'expression d'une condition de possibilit&#233; : je peux d&#233;montrer toute formule dont l'interpr&#233;tation est vraie, puisque je d&#233;finis une formule vraie (une tautologie) exactement comme une formule d&#233;montrable (un axiome). Mais qu'est-ce qu'une formule vraie ? Qu'est-ce que la v&#233;rit&#233; ? La question peut sembler appartenir &#224; la logique, mais elle n'est en fait que philosophique. Le th&#233;or&#232;me d'incompl&#233;tude de G&#246;del ne prouve pas v&#233;ritablement que l'esprit ne peut atteindre certaines v&#233;rit&#233;s, il nous montre la diff&#233;rence de nature entre la v&#233;rit&#233; philosophique et la v&#233;rit&#233; logique. Il met le doigt sur l'ambigu&#239;t&#233; fondatrice de toute logique, en le d&#233;montrant pour l'arithm&#233;tique : dans une th&#233;orie coh&#233;rente T, je ne peux prouver l'&#233;nonc&#233; affirmant &#034;la th&#233;orie T est coh&#233;rente&#034;. D'une part, il n'existe aucun programme pouvant dire pour n'importe quel autre programme si ce dernier va boucler ou non. D'autre part, si la notion de v&#233;rit&#233; se d&#233;robe c'est peut-&#234;tre parce qu'elle ne fait pas sens ! La notion formelle de v&#233;rit&#233; n'&#233;tant qu'une construction math&#233;matique artificielle, on y opposera les principes g&#233;om&#233;triques de construction des preuves (bon ordre, sym&#233;trie, connectivit&#233;...) qui cassent d&#233;finitivement l'opposition formel/r&#233;el en retrouvant dans la r&#232;gle une signification propre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pas d'arri&#232;re-monde , pas d'outre-math&#233;matique, pas de m&#233;ta-logique donc, juste le principe de la connaissance face &#224; lui-m&#234;me : nous ne connaissons que des structures, des formes, des objets qui s'animent en nous par un curieux mim&#233;tisme de la raison face &#224; la science. Ces objets ne font qu'un avec les r&#232;gles qui semblent les r&#233;gir, au point que l'on peut m&#234;me se demander dans quelle mesure ce ne sont pas les r&#232;gles qui sont produites par les objets. L'unit&#233; profonde de la r&#232;gle logique avec le logique lui-m&#234;me nous montre une fois de plus que la rationalit&#233; a trop longtemps &#233;t&#233; utilis&#233;e comme le terme ultime d'une justification des principes de la logique, mais que c'est la logique en tant que science et en tant que pratique, qui fait &#233;voluer la rationalit&#233; et lui donne toute sa force. Apr&#232;s cette sorte de nature logique d&#233;couverte par Gentzen, apr&#232;s la fin de l'illusion technico-r&#233;ductionniste r&#233;fut&#233;e par G&#246;del, la logique se donnait les moyens de devenir un domaine scientifique &#224; part enti&#232;re, dans lequel on peut rencontrer des objets, des formes et non plus seulement des signes. En fait, la logique s'est d&#233;couvert une &#226;me au XX&#232; si&#232;cle, en prenant le parti de l'esprit g&#233;om&#233;trique face &#224; la tentation formaliste ou linguistique. Elle a fait sa r&#233;volution copernicienne : la v&#233;rit&#233; n'&#233;tant plus le centre de ses pr&#233;occupations, elle &#233;tudie d&#233;sormais la g&#233;om&#233;trie de la preuve elle-m&#234;me et sa dynamique interne.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Depuis l'av&#232;nement de ce nouvel &#226;ge rationnel, beaucoup de r&#233;sultats ont &#233;t&#233; obtenus, de grandes synth&#232;ses ont &#233;t&#233; produites, la logique a pris son ind&#233;pendance et s'est r&#233;v&#233;l&#233;e &#224;&#170;tre un domaine f&#233;cond notamment en ce qui concerne la th&#233;orie de la d&#233;monstration : lambda-calcul, logique lin&#233;aire, s&#233;mantique des jeux, ludique...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mais cela ne doit pas cacher l'&#233;clatement philosophique auquel nous sommes soumis, car d&#233;sormais la grande question reste de savoir de quoi parle vraiment la logique. La philosophie de la logique contemporaine reste &#224; faire, et le chantier est immense. Il faut tout d'abord identifier les phases de cette histoire puis replacer chaque objet, chaque id&#233;e, chaque concept dans son &#233;volution afin d'en r&#233;aliser une sorte d'analyse diff&#233;rentielle. Il faut aussi &#224;&#170;tre capable de distinguer dans tout cela le propre du travail du logicien, conna&#238;tre ses errances, exp&#233;rimenter ses doutes, comprendre la difficult&#233; qu'il y a &#224; passer d'une th&#233;orie &#224; l'autre sans que pour autant, l'&#233;difice n'en soit fragilis&#233;. Enfin, au-del&#224; de tout relativisme dangereux, il est n&#233;cessaire de constituer un savoir de l'unit&#233; logique, de sa profondeur &#233;pist&#233;mologique, de son rapport &#233;troit avec la structure de la r&#233;alit&#233;. C'est &#224; ce prix que d&#233;sormais nous pourrons dire qu'une philosophie de la logique existe ind&#233;pendamment de tout pr&#233;suppos&#233; sur la rationalit&#233; elle-m&#234;me.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Samuel TRON&#199;ON&lt;br class='manualbr' /&gt;CNRS - CEPERC &amp; IML&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(Je remercie G. Longo et J.Y. Girard pour les suggestions et remarques suscit&#233;es par la lecture de ce texte)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://church.phil.uniroma3.it/lmp3-ita.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Voir les archives italiennes du colloque&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>LMP 2001 (Marseille)</title>
		<link>https://ligc.fr/rencontres-passees/article/lmp-2001-marseille</link>
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		<dc:date>2001-02-22T11:35:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>troncon</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;22 et 23 f&#233;vrier 2001, &#224; Marseille E.H.E.S.S., Centre de la Vieille Charit&#233; Th&#233;matique &lt;br class='autobr' /&gt;
Le s&#233;minaire Logique-Math&#233;matiques-Philosophie (LMP) a pour objet de questionner ces trois disciplines, en confrontant leurs comp&#233;tences et leurs interrogations : quels objets, quels concepts, quelles pratiques... Nous examinerons, lors de cette session, la question des fondements &#224; la lumi&#232;re des nouvelles perspectives qui semblent se d&#233;gager de la logique lin&#233;aire et plus r&#233;cemment, de la ludique. (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ligc.fr/rencontres-passees/" rel="directory"&gt;Rencontres pass&#233;es&lt;/a&gt;


		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;22 et 23 f&#233;vrier 2001, &#224; Marseille&lt;br class='manualbr' /&gt;E.H.E.S.S., Centre de la Vieille Charit&#233;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Th&#233;matique&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le s&#233;minaire Logique-Math&#233;matiques-Philosophie (LMP) a pour objet de questionner ces trois disciplines, en confrontant leurs comp&#233;tences et leurs interrogations : quels objets, quels concepts, quelles pratiques... Nous examinerons, lors de cette session, la question des fondements &#224; la lumi&#232;re des nouvelles perspectives qui semblent se d&#233;gager de la logique lin&#233;aire et plus r&#233;cemment, de la ludique. Pensons au rejet girardien de la distinction syntaxe/s&#233;mantique/m&#233;ta ou &#224; l'irruption de ph&#233;nom&#232;nes &#034;locatifs&#034; et l'utilisation de la th&#233;orie des jeux, qui permettent d'avoir un nouveau regard sur la logique famili&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Programme&lt;/h2&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034; aria-describedby=&#034;dby203d&#034;&gt;
&lt;caption&gt;Jeudi 22&lt;br /&gt; &lt;small id=&#034;dby203d&#034; class=&#034;summary offscreen&#034;&gt;Programme du Jeudi&lt;/small&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;9h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Jean-Yves GIRARD
&lt;p&gt;(CNRS - IML)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Des r&#232;gles de la logique &#224; la logique des r&#232;gles&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;14h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Pierre LIVET
&lt;p&gt;(CNRS - CEPERC)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Comment Locus Solum fait converger diff&#233;rentes conceptions de la logique&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034; aria-describedby=&#034;dbydecb&#034;&gt;
&lt;caption&gt;Vendredi 23&lt;br /&gt; &lt;small id=&#034;dbydecb&#034; class=&#034;summary offscreen&#034;&gt;Programme du Vendredi&lt;/small&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;9h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;V. Michele ABRUSCI
&lt;p&gt;(Universita di Roma)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Syllogismes et Logique Lin&#233;aire&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Texte de pr&#233;sentation&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;La logique lin&#233;aire avait provoqu&#233; un &lt;strong&gt;renouv&#232;lement&lt;/strong&gt; profond des pratiques, des outils et des objets de la logique math&#233;matique. La logique standard devenait tout &#224; coup une longue histoire faite d'oppositions born&#233;es entre des syst&#232;mes, LL unifiant dans un monde bien plus riche, les antagonismes classiques et intuitionnistes. Pourtant, LL n'&#233;tait qu'une &#233;tape sur la voie d'un changement plus radical. Elle permettait une sorte de saut qualitatif n&#233;cessaire pour l'&#233;tape suivante : on prend de la hauteur sur les ph&#233;nom&#232;nes &#233;tudi&#233;s, on red&#233;finit les grandes sym&#233;tries classiques, on tente de provoquer une prise de conscience.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avec la Ludique, c'est cette fois &#224; un &lt;strong&gt;renversement&lt;/strong&gt; &#233;pist&#233;mologique que nous assistons. La logique prend d&#233;sormais pour unique centre de gravit&#233; le Hauptsatz, l'objet logique devient compl&#232;tement autonome et sert lui-m&#224;&#170;me de fondement. Cette internalisation prend la forme d'une sorte d'interrogation de la logique sur elle-m&#224;&#170;me et vise &#224; &#233;viter &#224; tout prix la question du cadre &#233;pist&#233;mologique pour se concentrer sur l'objet rationnel. C'est donc un changement de paradigme, qui fait que l'on est plus vraiment dans une culture math&#233;matique, encore moins philosophique, mais tout simplement dans une culture logique. Paradoxalement, le gain est &#233;norme en termes d'expressivit&#233;, et la signification philosophique ou math&#233;matique de ces travaux est abondante et profonde. En s'&#233;mancipant des sciences tutellaires traditionnelles, la logique a chang&#233; mais elle a surtout boulevers&#233; la donne &#233;pist&#233;mologique des relations entre philosophie, logique et math&#233;matiques, redessinant un paysage logique d&#233;vast&#233; par les exotismes et les querelles id&#233;ologiques.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D&#233;sormais, et bien que le ph&#233;nom&#232;ne soit r&#233;cent, il s'agit de fixer un &lt;strong&gt;programme de travail&lt;/strong&gt; &#224; la mesure du chantier qui nous est propos&#233;. Dans ce s&#233;minaire, il s'agit ni plus ni moins, de r&#233;tablir le dialogue entre ces trois champs de la rationalit&#233;, dont la connivence pourtant ancienne a &#233;t&#233; largement mise-&#224; -mal par les probl&#232;mes de fondement et le malaise post-godelien. Philosophes et logiciens doivent apprendre &#224; se retrouver, &#224; se reconna&#238;tre et &#224; questionner leurs pratiques, leurs concepts et leurs objets. Il faudra donc surtout lutter contre les incompr&#233;hensions mutuelles. N&#233;anmoins, au-del&#224; de cette profession de foi, la liste des questions &#224; aborder est longue. Il y a bien s&#251;r le statut de la logique lin&#233;aire et de la Ludique, dans l'histoire et dans leurs rapports exog&#232;nes. Il y a aussi la signification philosophique de ces recherches et le sort des concepts traditionnels issus de la ``logique spirituelle''. Enfin, il faut d&#233;terminer dans quelle mesure philosophie et logique ont encore des choses &#224; partager et/ou &#224; s'apprendre l'une sur l'autre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Samuel TRON&#199;ON&lt;/i&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;&lt;i&gt;CNRS - IML &amp; CEPERC&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>LMP 2001 (Aix-en-Provence)</title>
		<link>https://ligc.fr/rencontres-passees/article/lmp-2001-aix-en-provence</link>
		<guid isPermaLink="true">https://ligc.fr/rencontres-passees/article/lmp-2001-aix-en-provence</guid>
		<dc:date>2001-05-26T10:35:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>troncon</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;26 et 27 mai2001, &#224; Aix-en-Provence Centre de La Baume Th&#233;matique &lt;br class='autobr' /&gt;
Au vu des innombrables changements survenus au cours de ce si&#232;cle en logique, en philosophie et dans les math&#233;matiques, nous sommes en droit de nous demander dans quelle mesure les rapports qu'entretiennent ces disciplines n&#233;cessitent d'&#234;tre r&#233;&#233;valu&#233;s. Dans cette optique, nous nous poserons quatre types de questions. &lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; quelle autonomie scientifique pour la logique ?
&lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; qu'en est-il de sa dualit&#233; math&#233;matico-philosophique ? (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ligc.fr/rencontres-passees/" rel="directory"&gt;Rencontres pass&#233;es&lt;/a&gt;


		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;26 et 27 mai2001, &#224; Aix-en-Provence&lt;br class='manualbr' /&gt;Centre de La Baume&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Th&#233;matique&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Au vu des innombrables changements survenus au cours de ce si&#232;cle en logique, en philosophie et dans les math&#233;matiques, nous sommes en droit de nous demander dans quelle mesure les rapports qu'entretiennent ces disciplines n&#233;cessitent d'&#234;tre r&#233;&#233;valu&#233;s. Dans cette optique, nous nous poserons quatre types de questions.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; quelle autonomie scientifique pour la logique ?
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; qu'en est-il de sa dualit&#233; math&#233;matico-philosophique ?
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; quel statut accorder &#224; &#034;l'utilisation philosophique&#034; des r&#233;sultats logiques ?
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; pour quelle ontologie formelle ?&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Programme&lt;/h2&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034; aria-describedby=&#034;dbydd47&#034;&gt;
&lt;caption&gt;Samedi 26&lt;br /&gt; &lt;small id=&#034;dbydd47&#034; class=&#034;summary offscreen&#034;&gt;Programme de Samedi&lt;/small&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;10h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Giuseppe LONGO
&lt;p&gt;(ENS, Paris)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;&#034;Le probl&#232;me de l'espace, les fondations des math&#233;matiques et les machines&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;14h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Jean-Yves GIRARD
&lt;p&gt;(IML, Marseille)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;&#034;R&#233;flexions Ludiques&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;16h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Mitsuhiro OKADA
&lt;p&gt;(Universit&#233; de Keyo, Japon)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;&#034;Linear logic as the philosophical basis for standard logical reasoning&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034; aria-describedby=&#034;dby208b&#034;&gt;
&lt;caption&gt;Dimanche 27&lt;br /&gt; &lt;small id=&#034;dby208b&#034; class=&#034;summary offscreen&#034;&gt;Programme du Dimanche&lt;/small&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;9h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Pierre LIVET
&lt;p&gt;(Universit&#233; de Provence, Aix-en-provence)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;&#034;L'ontologie de l'&#233;v&#233;nement chez Whitehead&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;14h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Discussion&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;LMP et les taches de la philosophie de la logique&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Texte de pr&#233;sentation&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La logique est une ...&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En tant que science des structures du raisonnement et des conditions formelles de la mise-en oeuvre des d&#233;monstrations, la logique a, sans aucun doute, un objet bien d&#233;fini. Ce que l'on entend g&#233;n&#233;ralement par cela, c'est une autonomie relative vis-&#224; -vis des autres champs de la pens&#233;e ainsi qu'une certaine op&#233;rationnalit&#233; des concepts d'objet utilis&#233;s. Nous dirons par exemple, que la d&#233;monstration est un ph&#233;nom&#232;ne (l'objet d&#233;monstration), diff&#233;rent de ses r&#233;alisations techniques (les preuves), isolable des conditions environnementales dans lesquelles il est produit (la preuve est &#233;tudi&#233;e pour ses caract&#233;ristiques logiques et non sociologiques, ontologiques ou psychologiques). En somme, on fait appel &#224; un crit&#232;re d'internalisation des conditions du discours logique pour &#233;tablir sa pertinence scientifique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D'un autre c&#244;t&#233;, la logique n'a pas d'ind&#233;pendance stricte par rapport aux sciences tut&#233;laires qu'on lui reconna&#238;t traditionnellement, et assez unanimement d'ailleurs. Que l'on soit partisan d'une d&#233;pendance marqu&#233;e &#224; l'une ou l'autre de ces faces cach&#233;es, il n'en reste pas moins que les m&#233;thodes utilis&#233;es sont de style math&#233;matique, et que les concepts employ&#233;s sont de nature philosophique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cette &#034; division &#233;pist&#233;mologique du travail &#034; n'est &#233;videmment pas satisfaisante m&#224;&#170;me si elle correspond &#224; une vision plus que courante de la logique. D'abord, elle en fait une ancilla philosophiae et une sous-branche des math&#233;matiques, ce qui reste encore &#224; d&#233;montrer. Ensuite, elle passe sous silence son caract&#232;re profond&#233;ment transversal, qui &#233;nonce que, pour &#234;tre plus prosa&#224;&#175;que, la logique reste en dernier lieu une connaissance des formes de la pens&#233;e, voire un organon de la raison scientifique. Cette transversalit&#233; se traduit notamment par la vocation de la logique &#224; trouver des &#034; applications &#034; dans tous les domaines qui font intervenir le langage et/ou le raisonnement, voire m&#224;&#170;me en prenant celui-ci dans son sens le plus extensif, dans la repr&#233;sentation de ph&#233;nom&#232;nes poss&#233;dant un des trois caract&#232;res suivants :
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; succession d'&#233;v&#232;nements ayant un lien entre eux,
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; production d'un r&#233;sultat &#224; partir d'un encha&#238;nement de causes,
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; construction d'une structure par &#233;tapes d'&#233;quilibre puis de d&#233;s&#233;quilibre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Malheureusement, le point de vue transversal est redondant, car il n'apporte aucune information nouvelle sur la logique, tout en affirmant une chose &#233;vidente, qui est aussi contenue dans le fait de d&#233;finir la logique comme nous l'avons fait au d&#233;but. En fait, nous sommes dans un type de dualisme tout &#224; fait classique qui ne fait qu'opposer deux aspects indissociables de la r&#233;alit&#233; logique, sans offrir &#224; l'esprit d'autre issue que de les accepter : au-del&#224; de cela, l'on ne peut rien affirmer sur l'un ou l'autre des deux p&#224;&#180;les rationnels. La logique comme science souveraine et comme transcendance/immanence de la nature humaine, voire de la nature elle-m&#234;me, ne sont qu'une seule et m&#234;me chose.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;... mais elle offre des visages multiples ...&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A cela viennent s'ajouter les probl&#233;matiques d&#233;sormais classiques, qui concernent l'h&#233;t&#233;ronomie voire l'h&#233;t&#233;rodoxie ambiantes, dont on ne sait trop si elles tiennent &#224; une nature inaccessible de la logique, ou au fait d'un profond remaniement du cadre &#233;pist&#233;mologique en vigueur jusque l&#224; . Il y a bien s&#251;r la logique philosophique, dont le champ est contigu &#224; celui de la logique math&#233;matique sans pour autant le rencontrer vraiment. Dans le m&#224;&#170;me ordre d'id&#233;es, la logique &#233;pist&#233;mique a eu ses adeptes sans toutefois apporter de r&#233;sultats suffisamment convaincants pour &#234;tre &#233;lev&#233;e au rang de discipline. Finalement, cette h&#233;t&#233;ronomie trouve une justification toute faite dans l'id&#233;e que la logique philosophique, ennemi objectif de la logique dite &#034; s&#233;rieuse &#034;, est toujours d&#233;connect&#233;e de la pratique math&#233;matique, donc d'une mise en oeuvre scientifique de la d&#233;monstration et de l'observation des ph&#233;nom&#232;nes. N'ayant pas de statut scientifique d&#233;termin&#233;, la logique philosophique sort donc du champ de ce qui est constructif et productif pour la logique en g&#233;n&#233;ral, rejoignant le domaine des &#034; g&#233;n&#233;rateurs d'intuition &#034; et autres &#034; exotismes&#034;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les divergences de vue &#224; l'int&#233;rieur de la logique math&#233;matique n'ont pas cet avantage de permettre de couper court &#224; la pol&#233;mique en ressortant le crit&#232;re de scientificit&#233; des programmes de recherche car, en effet, c'est au sein m&#234;me de cette gen&#232;se math&#233;matique de la logique que s'instille le ferment de la discorde : &#224; l'h&#233;t&#233;ronomie fait suite l'h&#233;t&#233;rodoxie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D'abord parce que les math&#233;maticiens eux-m&#224;&#170;mes ne s'int&#233;ressent pas du tout &#224; la logique, et n'ont aucune raison concr&#232;te de l'envisager comme une branche autonome de la rationalit&#233; math&#233;matique, tout au plus appara&#238;t-elle comme une sous-branche sans int&#233;ra&#238;t (ou sans enjeu, ce qui revient au m&#234;me). Pis encore, la logique est n&#233;e de l'union coupable avec la philosophie &#224; une &#233;poque pr&#233;-scientifique o&#249; la m&#233;taphysique impr&#233;gnait la pens&#233;e occidentale, ce qui en dit long sur sa culpabilit&#233; naturelle et sur les rapports ambigus qu'elle entretient avec le langage, la r&#233;alit&#233; sensible, la pens&#233;e ? &#192; l'oppos&#233;, les math&#233;matiques dans leur ensemble n'ont aucun mal, gr&#226;ce &#224; leur interaction avec la physique, &#224; d&#233;terminer le type de liens qu'elles poss&#232;dent avec la r&#233;alit&#233;, m&#234;me si la nature profonde de ceux-ci &#233;chappe &#224; la raison scientifique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ensuite, parce qu'au sein de la logique math&#233;matique personne ne s'accorde sur les ph&#233;nom&#232;nes observ&#233;s, sur la fa&#231;on de les retranscrire, ou sur l'ontologie attenante. Si la logique lin&#233;aire et la ludique semblent offrir un excellent point d'accroche au philosophe qui s'int&#233;resse tant &#224; la logique qu'&#224; l'ontologie formelle, il faut bien reconna&#238;tre que de nombreuses &#034; &#233;coles &#034; existent et revendiquent toutes une part de &#034; r&#233;alisme &#034; ou, &#224; tout le moins, le droit &#224; l'existence. Disons-le tout de suite, m&#234;me si la logique lin&#233;aire et la Ludique nous paraissent &#234;tre les filles prodiges de la logique contemporaine, il n'est pas du tout &#233;vident pour l'ensemble de la communaut&#233; qu'elles soient filles uniques, ni m&#234;me qu'elles puissent &#234;tre les seules instigatrices de la r&#233;volution logique du XXI&#232; si&#232;cle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;... qui en font un domaine philosophiquement fertile.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est dans cette diversit&#233; des doctrines scientifiques pr&#233;sentes dans le champ logique que l'on trouve donc le probl&#232;me le plus pointu et le plus urgent &#224; r&#233;soudre (si r&#233;solution il peut y avoir), &#224; savoir : quelle ph&#233;nom&#233;nologie peut s'accorder avec les diff&#233;rents points de vue possibles sur La logique ? &#224; quel type d'objets sommes-nous confront&#233;s lorsque nous &#233;tudions la logique ? existe t'il un lien de nature ontologique entre les objets consid&#233;r&#233;s en logique et ceux pour lesquels la philosophie cherche une th&#233;orie descriptive ? faut-il consid&#233;rer les ph&#233;nom&#232;nes logiques d'une autre fa&#231;on, qui tiendrait compte (ou qui engendrerait) de nouveaux &#034; &#233;quilibres &#034; entre les math&#233;matiques, la logique et la philosophie ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La logique ne doit pas appara&#238;tre comme le s&#233;same des probl&#232;mes que se pose le philosophe, ni m&#234;me comme la panac&#233;e universelle qui pansera nos cicatrices &#233;pist&#233;miques, plus simplement elle est un domaine o&#249; ces questions peuvent se poser avec une relative simplicit&#233;, &#234;tre r&#233;solues gr&#226;ce &#224; un appareillage technique relativement mod&#233;r&#233;, et surtout aboutir &#224; des certitudes l&#224; o&#249; la philosophie ne sait qu'offrir des apories bienveillantes et po&#233;tiques. Nulle part ailleurs avec la m&#234;me &#233;vidence, on sent poindre les pr&#233;misses d'une r&#233;volution qui ne concerne pas le seul domaine des math&#233;maticiens, des logiciens ou des philosophes, mais bien plut&#244;t, celle de la rationalit&#233; tout enti&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D'abord parce que, les questions qui se posent &#224; nous, sont des questions d'ordre ontologique, qui ont trait &#224; la structure m&#234;me du r&#233;el et au rapport qu'entretient l'homme, en tant que sujet et en tant qu'objet, avec la nature. J'emploie le mot nature l&#224; o&#249; j'aurais envie d'&#233;crire &#034; univers &#034;, trop connot&#233;, mis &#224; l'&#233;cart du vocabulaire philosophique moderne comme la m&#233;taphysique a &#233;t&#233; bannie du domaine des sciences.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ensuite, parce que nous devons &#233;lucider et expliciter la fa&#231;on dont la philosophie, la logique et les math&#233;matiques interagissent dans la science moderne, ce qui n'est pas une probl&#233;matique de sociologie des sciences mais encore une fois, une question &#233;minemment s&#233;rieuse puisqu'elle touche aux trois domaines qui sont aux sources m&#234;mes de toutes les autres formes de pens&#233;e d&#232;s lors que celles-ci se d&#233;ploient dans l'ordre de l'esprit, de la rationalit&#233;, du langage. Bien s&#251;r, il ne peut y avoir de d&#233;finition statique des liens qui relient nos trois domaines, et toute personne qui croirait en la possibilit&#233; d'une science unifi&#233;e, ne fairait qu'avouer son impuissance &#224; penser, comme nous tous, la s&#233;paration stricte des trois sources fondamentales de la connaissance scientifique. Ni union, ni d&#233;sunion ne sont &#224; l'ordre du jour mais seulement l'id&#233;e d'une interaction profonde dans laquelle il n'y a que la connaissance qui puisse pr&#233;tendre au statut d'entit&#233; id&#233;ale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Enfin, et j'arr&#234;terai ici cet exercice de style, parce que la r&#233;volution &#224; laquelle nous assistons actuellement peut trouver dans la logique un mod&#232;le paradigmatique fort puissant, de nature &#224; modifier la fa&#224;&#167;on dont nous pensons, l&#224; o&#249; traditionnellement nous nous en remettons &#224; la physique ou &#224; la biologie. Il se pourrait bien que la logique devienne donc le point central d'une certaine fa&#231;on de penser le r&#233;el, d'une nouvelle redistribution &#233;pist&#233;mologique des r&#226;les, mais aussi, comme ont pu le prouver Bachelard pour la physique, et Foucault pour la biologie, d'une nouvelle &#233;tape fondamentale dans le d&#233;veloppement de la raison scientifique. En quoi il ne nous reste qu'&#224; &#233;tudier attentivement les progr&#232;s r&#233;cents et ceux qui, dans un futur proche, vont continuer &#224; faire &#233;voluer le domaine.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Samuel TRON&#199;ON&lt;br class='manualbr' /&gt;CNRS - IML &amp; CEPERC&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>LIGC 2009 (Firenze)</title>
		<link>https://ligc.fr/rencontres-passees/article/ligc-2009-firenze</link>
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		<dc:date>2009-09-17T19:29:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Baptiste Joinet</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Les rencontres 2009 du groupe LIGC auront lieu du 17 au 20 septembre 2009, &#224; la &lt;br class='autobr' /&gt;
Villa Finaly, Florence (Italie). La coordination scientifique et pratique est assur&#233;e par Jean-Baptiste Joinet (Universit&#233; Paris I) et Michele Abrusci (Universit&#233; de Rome III).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce colloque est organis&#233; avec le soutien de l'Universit&#233; Paris 1, de l'Universit&#233; Roma Tre, de l'Ambassade de France en Italie, du Groupe Histoire, Philosophie, Sciences (GHPS, ENS-Paris), de la Chancellerie des universit&#233;s de Paris, de l'Ecole doctorale de philosophie de Paris 1 et de l'EA Philosophies contemporaines (Paris 1).&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://ligc.fr/rencontres-passees/" rel="directory"&gt;Rencontres pass&#233;es&lt;/a&gt;


		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Colloque du groupe LIGC&lt;br class='manualbr' /&gt;Villa Finaly, Florence (Italie)&lt;br class='manualbr' /&gt;17-20 septembre 2009&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;Coordination :&lt;br class='autobr' /&gt;
Jean-Baptiste Joinet (Universit&#233; Paris 1)&lt;br class='autobr' /&gt;
et Michele Abrusci (Universit&#224; Roma Tre)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Voir plus bas deux fichiers t&#233;l&#233;chargeables :&lt;/i&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;- &#034;Informations pratiques&#034;,&lt;br class='manualbr' /&gt;- &#034;Dossier &#224; joindre &#224; votre demande de financement&#034;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;1. PROJET ET CONTEXTE SCIENTIFIQUE DU COLLOQUE&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Le th&#232;me de l'identit&#233;, envisag&#233; ici seulement dans ses dimensions logique, ontologique et pragmatique a fait l'objet, dans l'histoire de la philosophie, d'importantes investigations, en particulier dans le champ de ce qu'il est convenu d'appeler, au sens large, la philosophie de la connaissance. &lt;br class='autobr' /&gt;
Dans la p&#233;riode r&#233;cente, la probl&#233;matique de l'identit&#233; a trouv&#233; dans les travaux contemporains inspir&#233;s par la th&#233;orie de l'interaction (th&#233;orie de la structure et des principes de l'interaction calculatoire et processuelle propos&#233;e par l'informatique fondamentale) le moteur d'un profond renouvellement. &lt;br class='autobr' /&gt;
A la fin du XIX&#232;me si&#232;cle, c'est une r&#233;flexion sur l'identit&#233; qui avait conduit le logicien G. Frege a introduire sa fameuse distinction entre sens et r&#233;f&#233;rence (2+2 et 2x2 sont de sens diff&#233;rents, mais de r&#233;f&#233;rences &#233;gales), le sens &#233;tant envisag&#233; dans ce cadre comme un &#171; mode d'acc&#232;s &#187; &#224; une r&#233;f&#233;rence con&#231;ue comme pr&#233;-existante (r&#233;alisme essentialiste fr&#233;g&#233;en).&lt;br class='autobr' /&gt;
Si cet arri&#232;re-plan fr&#233;g&#233;en marqua toute la r&#233;flexion s&#233;mantique du XX&#232;me si&#232;cle, les ann&#233;es 1969 virent se d&#233;velopper sous l'inspiration de Christopher Strachey et Dana Scott, un programme alternatif (&#171; s&#233;mantique d&#233;notationnelle &#187;) proposant de refonder la th&#233;orie s&#233;mantique en renversant l'ordre de la pr&#233;c&#233;dence fondationnelle entre sens et r&#233;f&#233;rence, visant en effet &#224; reconstruite la r&#233;f&#233;rence comme le produit (un invariant) des transformations du sens, telles que mod&#233;lis&#233;es alors par la notion abstraite de calcul (aujourd'hui par celle plus g&#233;n&#233;rale d'interaction processuelle).&lt;br class='autobr' /&gt;
Dans ce contexte, o&#249; l'essentialisme fr&#233;g&#233;en laisse la place &#224; une sorte d'existentialisme processuel (la r&#233;f&#233;rence n'est plus comme chez Frege donn&#233;e &#224; l'avance : elle est le produit second d'un agir &#226;&#8364;&#8220; en fait d'un inter-agir, pragmatique et premier), les concepts d'individuation, d'&#233;galit&#233;, d'isomorphie, d'indiscernabilit&#233; &#166; perdent leur d&#233;finition simpliste au profit de leur reconstruction en termes interactionnels. &lt;br class='autobr' /&gt;
Le but scientifique du colloque est :
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; De pr&#233;senter et discuter ces investigations contemporaines en particulier logico-math&#233;matiques autour de la notion d'identit&#233; (et des notions affines d'&#233;galit&#233; et d'isomorphisme) au point de vue de interactionnel.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; D'inscrire ces r&#233;flexions dans l'histoire des pens&#233;es de l'identit&#233; (dans cette longue histoire, se distinguent de par leur impact et leur post&#233;rit&#233; quelques contributions majeures et tout particuli&#232;rement : dans l'antiquit&#233; celle d'Aristote ; &#224; l'&#233;poque classique celle de Leibniz ; enfin lors du &#171; moment logique &#187; qui s'ouvre &#224; la fin du XIX&#232;me si&#232;cle celle de Frege &#226;&#8364;&#8220; d'o&#249; la pr&#233;sence parmi les orateurs d'historiens de la philosophie antique, moderne et contemporaine).
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; De prolonger cette pens&#233;e de l'identit&#233; et de l'interaction &#224; l'interface avec d'autres disciplines dans lesquelles le point de vue interactionniste pr&#233;vaut : linguistique (interaction pragmatique et dialogique), th&#233;orie des cat&#233;gories, anthropologie (interaction sociale), biologie (individuation et identit&#233; en biologie), physique (interaction computationnelle quantique),&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt; 2. ORATEURS&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Vito Michele ABRUSCI, Professore ordinario, Gruppo di logica, Dipartimento di filosofia, Universit&#224; Roma Tre. Titre de l'expos&#233; : &#171; Sur les d&#233;finitions d'identit&#233; et d'&#233;galit&#233; &#187; (expos&#233; pr&#233;par&#233; en commun avec R. Finelli). Expos&#233; jumel&#233; avec ceux de MM. Chiaradonna et Mugnai.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jocelyn BENOIST, Professeur des universit&#233;s, UFR de Philosophie, Universit&#233; Paris 1, Equipe &#171; Philosophies contemporaines &#187; (EA 3562). Membre de l'Institut Universitaire de France. Directeur des Archives Husserl &#224; l'ENS-Paris. &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Marcello BUIATTI, Vicedirettore del Dipartimento di Biologia animale e Genetica ; Vicepresidente Istituto per gli Studi Avanzati Galileo Galilei (IASG) ; Direttore dell'Unit&#224; Locale di Firenze del Consorzio Interuniversitario Biologia Molecolare delle Piante ; Presidente Centro Interdipartimentale Biotecnologie Agrarie Chimiche Industriali (CIBIACI) ; Coordinatore scientifico PNR Biotecnologie MURST Tema 4 &#034;Agrobiotecnologie&#034; ; Coordinatore generale Progetto U.E. &#034;Functional molecular markers&#034; Biotechnology DGXII. Titre : non communiqu&#233; &#224; ce jour.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Albert BURRONI, Equipe &#171; Preuves-Programmes-Syst&#232;mes &#187; (UMR 7126, CNRS-Universit&#233; Paris 7). &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Ricardo CHIARADONNA, Professore, Dipartimento di filosofia, Universit&#224; Roma Tre (Histoire de la philosophie antique). Titre non communiqu&#233;.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Claude DEBRU, Professeur des universit&#233;s, Directeur du d&#233;partement de philosophie de l'Ecole Normale Sup&#233;rieure de Paris (Philosophie des sciences), Directeur du &#171; Groupe Histoire, Philosophie, Sciences &#187; (GHPS).
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Roberto FINELLI, Professore ordinario, Dipartimento di filosofia, Universit&#224; Roma Tre. Titre de l'expos&#233; : &#171; Sur les d&#233;finitions d'identit&#233; et d'&#233;galit&#233; &#187; (expos&#233; pr&#233;par&#233; en commun avec M. Abusci). Expos&#233; jumel&#233; avec ceux de MM. Chiaradonna et Mugnai.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jean-Louis GIAVITTO, Directeur de recherche au CNRS (section 07), Equipe &#171; Langage, interaction et simulation &#187; (CNRS et Universit&#233; d'Evry-IBISC), Titre provisoire : &#171; La bact&#233;rie, le simulateur et son mod&#232;le &#187;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jean-Yves GIRARD, DRCE au CNRS, Laboratoire &#171; Logique de la programmation &#187;, Institut de Math&#233;matiques de Luminy (IML, UMR 6206 CNRS-Universit&#233; de la M&#233;diterran&#233;e, Marseille). M&#233;daille d'argent du CNRS. Titre de l'expos&#233; : &#171; &#201;galit&#233;, identit&#233;, isomorphisme &#187;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Martin HYLAND, University of Cambridge. Titre non communiqu&#233;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Dominique LESTEL, Ma&#238;tre de conf&#233;rences (anthropologie) &#224; l'Ecole Normale Sup&#233;rieure de Paris, D&#233;partement d'&#233;tudes cognitives. Titre : Egalit&#233;, identit&#233;, isomorphisme entre l'homme et l'animal.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Antonio MOSCA. Universit&#233; de Paris 7 (rattach&#233; au REHSEIS), Doctorant en cotutelle de th&#232;se avec l'Universit&#233; de Roma 3 (Equipe Logica e Geometria della Cognizione). &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Massimo MUGNAI, Professore ordinario (Histoire de la philosophie classique), Scuola normale di Pisa. &lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Fr&#233;d&#233;ric NEF, Directeur d'&#233;tudes &#224; l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS). Membre de l'Institut Jean Nicod et de l'Institut Marcel Mauss.
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Thierry PAUL, Directeur de recherche au CNRS. D&#233;partement de math&#233;matiques appliqu&#233;es ( UMR 8553, Ecole Normale Sup&#233;rieure, CNRS)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Myriam QUATRINI, Universit&#233; de la M&#233;diterran&#233;e et pour la recherche, membre de l'&#233;quipe &#034;Logique de la Programmation&#034; &#224; l'Institut de Math&#233;matiques de Luminy (IML, UMR 6206).
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Samuel TRONCON, Post-doctorant membre associ&#233; du CEPERC et de l'Institut de math&#233;matique de Luminy.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_ps'&gt;&lt;p&gt;Colloque organis&#233; gr&#226;ce au soutien :
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; du Conseil scientifique de l'Universit&#233; Paris 1
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; du Conseil scientifique de l'Universit&#233; Roma Tre
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; de l'Ambassade de France en Italie
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; du Groupe Histoire, Philosophie, Sciences (GHPS, ENS-Paris)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; de la Chancellerie des universit&#233;s de Paris
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; de l'Ecole doctorale de philosophie de Paris 1
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; de l'EA Philosophies contemporaines (Paris 1)&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
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		<title>LIGC 2008 (Carry)</title>
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		<dc:date>2008-12-15T12:16:28Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Baptiste Joinet</dc:creator>


		<dc:subject>Articles complets</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Dates : du 16 octobre (soir) au 19 octobre (apr&#232;s-midi) &lt;br class='autobr' /&gt;
Lieu de la rencontre : Vacanciel &#034;la calanque'', Carry le Rouet (25 km de marseille), Renseignements pratiques sur le s&#233;jour et l'acc&#232;s, &lt;br class='autobr' /&gt;
Contenu : &lt;br class='autobr' /&gt;
-Un mini cours sur la n&#233;gation par J.-Y. Girard -Des expos&#233;s : M. Abrusci, K. Chemla, R. Finelli, J.-L. Giavitto, M. Hyland, J-B. Joinet, A. Lecomte, D. Lestel, G. Longo, T. Paul, I. Toth, S. Tron&#231;on. -Une table ronde sur le th&#232;me de la rencontre, pr&#233;sent&#233;e par M. Abrusci et P. (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://ligc.fr/rencontres-passees/" rel="directory"&gt;Rencontres pass&#233;es&lt;/a&gt;

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		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Dates :&lt;/strong&gt; du 16 octobre (soir) au 19 octobre (apr&#232;s-midi)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Lieu de la rencontre :&lt;/strong&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;Vacanciel &#034;la calanque'', Carry le Rouet (25 km de marseille), Renseignements pratiques sur le s&#233;jour et l'acc&#232;s,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contenu :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;-Un mini cours sur la n&#233;gation par J.-Y. Girard &lt;br class='manualbr' /&gt;-Des expos&#233;s : M. Abrusci, K. Chemla, R. Finelli, J.-L. Giavitto, M. Hyland, J-B. Joinet, A. Lecomte, D. Lestel, G. Longo, T. Paul, I. Toth, S. Tron&#231;on. &lt;br class='manualbr' /&gt;-Une table ronde sur le th&#232;me de la rencontre, pr&#233;sent&#233;e par M. Abrusci et P. Livet&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Programme disponible ici&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Langue du colloque :&lt;/strong&gt; fran&#231;ais&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contacter les organisateurs :&lt;/strong&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;Pour toute information compl&#233;mentaire, les participants et orateurs sont invit&#233;s &#224; adresser un courrier &#233;lectronique &#224; :&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;a href=&#034;mailto:quatrini@iml.univ-mrs.fr&#034; class=&#034;spip_mail&#034;&gt;quatrini@iml.univ-mrs.fr&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>LIGC 2007 (Roma)</title>
		<link>https://ligc.fr/rencontres-passees/article/ligc-2007-roma</link>
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		<dc:date>2007-12-13T12:03:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Baptiste Joinet</dc:creator>


		<dc:subject>Articles titres</dc:subject>

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&lt;p&gt;Albano (Roma), 13-16 d&#233;cembre 2007 Organis&#233;e par Michele ABRUSCI, Roberto MAIELI et Lorenzo TORTORA de FALCO et le groupe des logiciens du d&#233;partement de Philosophie de l'Universit&#233; Roma Tre &lt;br class='autobr' /&gt; - Confirmation de l'inscription : &lt;br class='autobr' /&gt;
Les pr&#233;-inscriptions sont closes. Les personnes pr&#233;-inscrites qui n'auraient pas confirm&#233; directement leur participation sont instamment pri&#233;es : &lt;br class='autobr' /&gt; 1. d'adresser sans d&#233;lai &#224; maieli-AT-uniroma3.it un courrier &#233;lectronique de confirmation (ceci concerne &#233;galement (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Albano (Roma), 13-16 d&#233;cembre 2007&lt;br class='manualbr' /&gt;Organis&#233;e par Michele ABRUSCI, Roberto MAIELI et Lorenzo TORTORA de FALCO et le groupe des logiciens du d&#233;partement de Philosophie de l'Universit&#233; Roma Tre&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Confirmation de l'inscription&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les pr&#233;-inscriptions sont closes.&lt;br class='manualbr' /&gt;Les personnes pr&#233;-inscrites qui n'auraient pas confirm&#233; directement leur participation sont instamment pri&#233;es :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; 1. d'adresser sans d&#233;lai &#224; maieli-AT-uniroma3.it un courrier &#233;lectronique de confirmation (ceci concerne &#233;galement les romains !) mentionnant la date et l'heure d'arriv&#233;e &#224; Rome (en cas d'arriv&#233;e en avion, merci de pr&#233;ciser l'a&#233;roport d'arriv&#233;e) et la date et l'heure de d&#233;part de Rome (en cas de d&#233;part en avion, merci de pr&#233;ciser l'a&#233;roport de d&#233;part)&lt;br class='autobr' /&gt; 2. d'effectuer sans d&#233;lai le paiement de leurs droits d'inscriptions (dont le montant a &#233;t&#233; indiqu&#233; par courrier &#233;lectronique) par virement bancaire effectu&#233; sur le compte suivant :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; Halles Srl&lt;br class='autobr' /&gt; _ Viale Tiziano 80 - 00196 Roma&lt;br class='autobr' /&gt; _ IBAN : IT31D0516403225000000160389&lt;br class='autobr' /&gt; _ BIC ou SWIFT : BPALITMLXXX&lt;br class='autobr' /&gt; _ Intitul&#233; de l'op&#233;ration (Nome della causale) : Inscription S&#233;minaire LIGC&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;&lt;a href='https://ligc.fr/sites/ligc/IMG/pdf/ligc-1207-programma.pdf' class=&#034;spip_in&#034; type='application/pdf'&gt;Programme des expos&#233;s&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;D&#233;roul&#233; indicatif des &#233;v&#233;nements&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt; * d&#233;but du colloque le 13 d&#233;cembre &#224; 16h &#224; l'Universit&#233; Roma Tre (Facolt&#224; di Lettere e di Filosofia, Universit&#224; degli Studi di Roma Tre, Via Ostiense 234, M&#233;tro : Marconi) ;&lt;br class='autobr' /&gt; * fin d'apr&#232;s-midi (toujours le 13 d&#233;cembre) : d&#233;part collectif en autocar affr&#233;t&#233; par les organisateurs pour Albano (aux environs de Rome, dans la r&#233;gion dite des Castelli Romani, dans un h&#224;&#180;tel au bord du lac d'Albano) ;&lt;br class='autobr' /&gt; * le 16 d&#233;cembre &#224; 13h : fin du colloque. Apr&#232;s le d&#233;jeuner, d&#233;part collectif en autocar. Premi&#232;re halte &#224; l'a&#233;roport de Ciampino. Seconde halte &#224; la gare ferroviaire de Ciampino (trains pour la gare Roma Termini). Troisi&#232;me halte &#224; l'a&#233;roport de Fiumicino. Quatri&#232;me halte : Rome.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Langue du colloque&lt;/strong&gt; : fran&#231;ais&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Contacter les organisateurs&lt;/strong&gt; :&lt;br class='manualbr' /&gt;Pour toute information compl&#233;mentaire, les participants et orateurs sont invit&#233;s &#224; adresser un courrier &#233;lectronique &#224; maieli@uniroma3.it&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>LIGC 2006 (Cerisy-la-Salle)</title>
		<link>https://ligc.fr/rencontres-passees/article/ligc-2006-cerisy-la-salle</link>
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		<dc:date>2006-09-15T22:48:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Baptiste Joinet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Logique, Sciences, Philosophie Ecole Th&#233;matique du CNRS &lt;br class='autobr' /&gt;
Centre Culturel International de Cerisy Cerisy-la-Salle 19-26 septembre 2006 &lt;br class='autobr' /&gt; &#034;Les nouvelles approches logiques de la dynamique et de l'interaction
&lt;br class='autobr' /&gt;
calculatoire et communicationnelle au carrefour des sciences et des th&#233;ories de la connaissance et de la cognition.&#034; Regards crois&#233;s de scientifiques et philosophes. Objectifs &lt;br class='autobr' /&gt;
Enjeux scientifiques &lt;br class='autobr' /&gt;
Les transformations r&#233;centes et profondes de la Logique math&#233;matique dans le contexte (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Logique, Sciences, Philosophie&lt;br class='manualbr' /&gt;Ecole Th&#233;matique du CNRS&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Centre Culturel International de Cerisy&lt;br class='manualbr' /&gt;Cerisy-la-Salle&lt;br class='manualbr' /&gt;19-26 septembre 2006&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;i&gt;&#034;Les nouvelles approches logiques de la dynamique et de l'interaction&lt;br class='autobr' /&gt;
calculatoire et communicationnelle au carrefour des sciences et des th&#233;ories de la connaissance et de la cognition.&#034;&lt;/i&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;Regards crois&#233;s de scientifiques et philosophes.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Objectifs&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Enjeux scientifiques&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les transformations r&#233;centes et profondes de la Logique math&#233;matique dans le contexte de son dialogue avec l'informatique fondamentale ont nourri depuis quelques ann&#233;es une r&#233;flexion originale &#034; scientifique et philosophique &#034; autour de la notion d'&lt;i&gt;interaction (communicationnelle et calculatoire)&lt;/i&gt; et de sa valeur unificatrice au plan &#233;pist&#233;mologique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ces d&#233;veloppements ont notamment pris source dans les travaux du groupe &lt;i&gt;Logique et Interaction vers une G&#233;om&#233;trie du Cognitif&lt;/i&gt; (LIGC), qui rassemble depuis cinq ann&#233;es un nombre d&#233;sormais important de scientifiques et de philosophes dans une r&#233;flexion interdisciplinaire commune autour de ce qu'on pourrait appeler l'&lt;i&gt;interactionisme logique&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce courant est n&#233; de la rencontre &#034; devenue proprement fusionnelle &#034; de la logique math&#233;matique et de l'informatique fondamentale (on pense notamment &#224; l'axe de recherche d'une ACI comme &lt;i&gt;G&#233;om&#233;trie du Calcul&lt;/i&gt;, GEOCAL).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il s'est ensuite propag&#233; &#224; diverses convergences disciplinaires en cours de r&#233;alisation instaurant un dialogue entre d'autres disciplines (physique, biologie) et ces th&#233;ories logiques du calcul : calcul quantique, bio-calcul.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il s'est enfin &#233;lev&#233; &#224; des questions plus g&#233;n&#233;rales sur les processus logico-calculatoires pr&#233;sents dans la nature aux niveaux physique, biologique et cognitif et leurs limites : physique de l'interaction et th&#233;orie de l'information, biologie g&#233;n&#233;tique, biologie du d&#233;veloppement, neuro-sciences, th&#233;ories de la cognition (on songe ici &#224; l'axe de recherche d'&#233;quipes comme Complexit&#233; et Information Morphologique (ENS) ou le CREA (Polytechnique)).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Les objectifs&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'&lt;i&gt;objectif&lt;/i&gt; le plus imm&#233;diat de l'&#233;cole est de promouvoir et diffuser ces recherches hors du cercle &#233;troit des sp&#233;cialistes d&#233;j&#224; impliqu&#233;s, &#224; destination des enseignants-chercheurs-doctorants philosophes ou scientifiques relevant des diverses disciplines scientifiques concern&#233;es.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au del&#224; , l'&#233;cole vise &#224; expliciter la dimension unificatrice du paradigme &#233;mergent, et &#224; donner &#224; une communaut&#233; large de chercheurs et de doctorants en philosophie et dans les diverses disciplines concern&#233;es, les moyens de conna&#238;tre ces nouveaux ponts (de ces th&#233;ories logiques de l'interaction vers la physique, vers la biologie, vers les th&#233;ories de la rationalit&#233; et de la cognition) que la notion d'&lt;i&gt;interaction communicationnelle et calculatoire&lt;/i&gt; permet de dresser.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En raison de la difficult&#233; inh&#233;rente au dialogue entre scientifiques et philosophes et plus g&#233;n&#233;ralement entre professionnels relevant de champs disciplinaires distincts (sciences diverses, philosophie), le format d'une Ecole th&#233;matique s'est impos&#233; comme le plus pertinent. Organis&#233;e autour d'un th&#232;me disciplinaire sp&#233;cifique, chaque journ&#233;e &#233;quilibrera scientifiques et philosophes sp&#233;cialistes du th&#232;me (les connaissances de l'auditoire pr&#233;-requises &#233;tant &#224; chaque fois suppos&#233;es modestes). Ce format permet &#224; la fois :
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; de proposer aux philosophes et scientifiques impliqu&#233;s dans cette tentative interdisciplinaire de refondation th&#233;orique et philosophique, des ateliers d'initiation et de pr&#233;sentation synth&#233;tique et intensive des avanc&#233;es r&#233;centes dans les champs disciplinaires concern&#233;s et du r&#226;le m&#233;diateur qu'y jouent les notions d'interaction et de calcul ;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; d'offrir aux scientifiques ouverts &#224; ces d&#233;bats, une introduction &#224; certains courants majeurs de la philosophie contemporaine des sciences utile pour ces questions.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Comit&#233; scientifique&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Mich&#232;le ABRUSCI&lt;/strong&gt; est Professeur (Professore ordinario ) au D&#233;partement de Philosophie de l'Universit&#233; Rome 3. Il est responsable du Groupe romain de logique lin&#233;aire et directeur du d&#233;partement &#171; Th&#233;orie de la communication &#187; &#224; l'Universit&#233; de Rome 3. Il est sp&#233;cialiste d'Histoire et Philosophe de la logique et d'Epist&#233;mologie.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean-Yves GIRARD&lt;/strong&gt; est Directeur de Recherches au CNRS (DRCE). Ancien directeur de l'Equipe &lt;i&gt;Logique de la programmation&lt;/i&gt; &#224; l'Institut de math&#233;matiques de Luminy, il est titulaire de la m&#233;daille d'argent du CNRS et correspondant de l'Acad&#233;mie des sciences (sciences m&#233;caniques et informatiques). Il est sp&#233;cialiste de Logique math&#233;matique et fondements de l'informatique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean-Baptiste JOINET&lt;/strong&gt; est Ma&#238;tre de conf&#233;rences. En poste &#224; l'UFR de Philosophie de l'Universit&#233; Paris 1 (o&#249; il donne des enseignements de logique dans le cadre du Master &#171; Logique, Philosophie, Histoire et Sociologie des Sciences), il est par ailleurs membre permanent de l'Equipe &lt;i&gt;Preuves-Programmes-Syst&#232;mes&lt;/i&gt; (UMR 7126 CNRS-Universit&#233; Paris 7) et charg&#233; de cours dans la seconde ann&#233;e du Master sp&#233;cialit&#233; Logique math&#233;matique et fondements de l'informatique de l'Universit&#233; Paris 7. Il est sp&#233;cialiste de Logique math&#233;matique et fondements de l'informatique et de Philosophie de la logique et de l'informatique. ll est membre du &lt;i&gt;Collectif Histoire et Philosophie des Sciences&lt;/i&gt; (CHPS) de l'ENS.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Pierre LIVET&lt;/strong&gt; est Professeur des Universit&#233;s, en poste au d&#233;partement de Philosophie de l'Universit&#233; d'Aix-en-provence. Il est responsable de l'Equipe d'&#233;pist&#233;mologie des sciences cognitives au CEPERC - UMR 6059 (CNRS-Universit&#233; de Provence). Il est entre autres sp&#233;cialiste d'Epist&#233;mologie et de Philosophie de la cognition.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Giuseppe LONGO&lt;/strong&gt; est Directeur de recherches au CNRS (DR1). Ant&#233;rieurement Professeur (Professore ordinario) &#224; l'Universit&#233; de Pise (Italie), il est en poste au &lt;i&gt;D&#233;partement d'informatique de l'Ecole Normale Sup&#233;rieure&lt;/i&gt; de Paris, o&#249; il fut directeur de l'&#233;quipe &lt;i&gt;Langages, Types et Logique&lt;/i&gt;. Il y dirige actuellement l'&#233;quipe &lt;i&gt;Complexit&#233; et Information morphologique&lt;/i&gt;. Il est par ailleurs membre associ&#233; du &lt;i&gt;Centre de Recherches en Epist&#233;mologie Appliqu&#233;e&lt;/i&gt; (CREA, Ecole polytechnique) et membre co-fondateur du &lt;i&gt;Centre d'Etudes des syst&#232;mes complexes et de la cognition&lt;/i&gt; (Unit&#233; inter-d&#233;partements de l'ENS). Il est enfin membre du &lt;i&gt;Collectif Histoire et Philosophie des Sciences&lt;/i&gt; (CHPS) de l'ENS. Ses sp&#233;cialit&#233;s sont l'informatique fondamentale, la th&#233;orie de la complexit&#233; et les th&#233;ories de la cognition.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Programme des expos&#233;s&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;19 septembre 2006 : arriv&#233;e des participants vers 19 H.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;20 septembre : journ&#233;e &#034;Logique, math&#233;matique, informatique&#034; .&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;09h30-10h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Ouverture.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h00-12h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique : Logique : de la syllogistique &#224; l'iconoclasme (Jean-Yves Girard)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;12h00-12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions et discussion&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;D&#233;jeuner.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;14h30-16h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; didactique sur Logique et interaction (Jean-Baptiste Joinet)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;16h00-16h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions et discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;Pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;17h30-19h&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; didactique sur Ph&#233;nom&#233;nologie et logique(Vincent G&#233;rard)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;19h-19h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;21 septembre : Journ&#233;e Logique et physique.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;09h00-10h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; didactique : Sur le formalisme (math&#233;matique) de la m&#233;canique quantique (Thierry Paul)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h30-10h45&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion, pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;10h45-12h15&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; didactique sur Physique quantique et philosophie transcendantale (Michel Bitbol)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;12h15-12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;D&#233;jeuner.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;14h30-15h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique Intuitionnisme et constructivisme : le rapport math&#233;matiques/physique selon Weyl et Poincar&#233; (Gabriella Crocco)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;15h30-16h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;Pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;16h15-17h15&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique. Sur la forme logique des th&#233;ories physiques : &#233;quation ou algorithmes (Gilles Dowek)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;17h15&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;22 septembre : journ&#233;e Logique, g&#233;om&#233;trie et cognition .&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;9h00-10h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique G&#233;om&#233;trie et cognition (Bernard Teissier)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h15-10h45&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;10h45-11h45&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; didactique sur G&#233;om&#233;trie et dynamique dans l'&#233;tude du vivant (Sara Franceschelli)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;11h45&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;D&#233;bat.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;D&#233;jeuner.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;Demi-journ&#233;e libre.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;23 septembre : Journ&#233;e Interaction logique, interaction biologique .&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;09h00-10h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; didactique : Embryogen&#232;se et dynamique du vivant (Nadine Peyrieras)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h30-11h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;11h00-12h15&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique : La causalit&#233; biologique : &#233;mergence et interaction dans la morphogen&#232;se normale et cancereuse (Ana Soto)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;12h15-12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;D&#233;jeuner.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;14h30-15h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; didactique : Les r&#226;les des approches logico-calculatoires dans la mod&#233;lisation des processus cellulaires (Vincent Sch&#224;&#164;chter)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;15h30-16h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;16h00-17h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique : Structures causales et g&#233;om&#233;trie du temps biologique (Giuseppe Longo)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;17h00-17h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion, pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;17h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Table-ronde sur &#171; Machine logique et sciences de la nature &#187; (Sara Franceschelli, Giuseppe Longo, Nadine Peyrieras, Vincent Schaschter, Ana Soto)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;24 septembre : Journ&#233;e : Art et interactivit&#233; .&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;09h00h-10h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique : &#171; L'interactivit&#233; comme perspective relationnelle (Jean-Louis Boissier)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h30-11h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion, pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;11h00-12h15&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique : &#171; Vrais et faux jeux &#233;mergents ; de l'immersion par l'interactivit&#233; &#187; (St&#233;phaneNatkin)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;12h15-12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;D&#233;jeuner.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;14h30-15h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique &#171; L'interaction mise en sc&#232;ne : au del&#224; de la repr&#233;sentation, le comportement, le processus &#187; (Anne-Marie Duguet)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;15h30-17h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique &#171; Interactivit&#233; dans la musique mixte &#187; (Fran&#231;ois Nicolas)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;17h00-17h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion, pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;17h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Table-ronde sur Art num&#233;rique et Interactivit&#233; (A. Amen, J-L. Boissier, A-M. Duguet, S. Natkin, F. Nicolas)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;Soir&#233;e : &#171; nuit num&#233;rique &#187; (installations interactives et pr&#233;sentation d'&#339;uvres num&#233;riques par A. Amen). Buffet. DJ Antoine Hue.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;25 septembre : journ&#233;e &#171; Langage, logique et s&#233;mantique &#187;.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;09h00-10h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; didactique : S&#233;mantique et r&#233;alisme (Ali Benmakhlouf)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h30-11h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion, pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;11h00-12h15&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique : El&#233;ments pour une s&#233;miotique cognitive (Samuel Tron&#224;&#167;on)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;12h15-12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion, pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;D&#233;jeuner.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;14h30-15h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique : G&#233;om&#233;trie des logiques aristot&#233;licienne et stoicienne (Michele Abrusci)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;15h30-15h45&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion, pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;15h45-16h45&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Expos&#233; th&#233;matique : Les rapports de l'ontologie et de la logique avec la perception de l'espace et du mouvement (Pierre Livet)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;16h45-17h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Questions, discussion, pause.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;17h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Table-ronde &#171; Langage, interaction, s&#233;mantique &#187; (M. Abrusci, A. Benmakhlouf, P. Livet, S. Tron&#231;on)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;26 septembre : demi-journ&#233;e &#171; bilan et perspectives &#187;.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;10h00-12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Table-ronde et d&#233;bat : L'interactionisme logique : ouvrir la logique au monde.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;D&#233;jeuner.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;14H00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;D&#233;part des participants&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Orateurs et intervenants&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Logique et informatique.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Gabriella CROCCO&lt;/strong&gt;, Docteur en informatique et Philosophie. Ma&#238;tre de conf&#233;rences, d&#233;pt de Philosophie de l'universit&#233; d'Aix-en-Provence.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Gilles DOWEK&lt;/strong&gt;, Professeur au d&#233;partement d'informatique de l'Ecole Polytechnique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean-Yves GIRARD&lt;/strong&gt;, Directeur de recherche &#224; l'Institut de Math&#233;matiques de Luminy (IML, CNRS).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean-Baptiste JOINET&lt;/strong&gt;, Ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l'UFR de Philosophie de l'universit&#233; Paris 1. Equipe Preuves-Programmes-Syst&#232;mes (CNRS-Univ. Paris 7, maths-info). Membre associ&#233; de l'Equipe Exp&#233;rience et Connaissance (EXeCO, Univ. Paris 1, philosophie).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Giuseppe LONGO&lt;/strong&gt;, Directeur de Recherche, Directeur de l'&#233;quipe Complexit&#233; et Information Morphologique, Laboratoire d'Informatique de l'ENS-Ulm.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;St&#233;phane NATKIN&lt;/strong&gt;, Professeur au Conservatoire National des Arts et M&#233;tiers, Directeur du Centre d'Etudes et de Recherches en Informatique du CNAM (CEDRIC).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philosophie de la logique, des sciences et de la connaissance.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Michele ABRUSCI&lt;/strong&gt;, Professeur au d&#233;partement de Philosophie de l'universit&#233; de Roma 3.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Ali BENMAKHLOUF&lt;/strong&gt;, Professeur au d&#233;partement de Philosophie de l'universit&#233; de Nice.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jocelyn BENOIST&lt;/strong&gt;, Professeur au d&#233;partement de Philosophie de l'Universit&#233; Paris 1. Equipe Exp&#233;rience et Connaissance (EXeCO, Paris 1, philosophie).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Michel BITBOL&lt;/strong&gt;, Directeur de Recherche au Centre de Recherche en Epist&#233;mologie Appliqu&#233;e (CREA, Ecole Polytechnique). Membre associ&#233; de l'Equipe Exp&#233;rience et Connaissance (EXeCO, Paris 1, philosophie).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Vincent GERARD&lt;/strong&gt;, Ma&#238;tre de conf&#233;rences au d&#233;partement de Philosophie de l'universit&#233; de Poitiers.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Pierre LIVET&lt;/strong&gt;, Professeur au d&#233;partement de Philosophie de l'universit&#233; d'Aix-en-Provence. Responsable du CEPERC.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Interaction en biologie, physique et sciences cognitives.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Sara FRANCESCHELLI&lt;/strong&gt;, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en &#233;pist&#233;mologie et histoire des sciences &#224; l'ENS-LSH (Lyon) et chercheuse au REHSEIS (Paris 7).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Thierry PAUL&lt;/strong&gt;, Directeur de recherches au D&#233;partement de Math&#233;matiques de l'ENS-Ulm.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean PETITOT&lt;/strong&gt;, Directeur de recherche au Centre de Recherche en Epist&#233;mologie Appliqu&#233;e (rattach&#233; &#224; l'Ecole polytechnique).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Nadine PEYRIERAS&lt;/strong&gt;, Biologie mol&#233;culaire du d&#233;veloppement, U368 de l'INSERM, ENS-Ulm.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Vincent SCH&#224;&#8222;CHTER&lt;/strong&gt;, Directeur de Recherche au G&#233;noscope, Equipe de Bioinformatique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Ana SOTO&lt;/strong&gt;, Chercheuse en Biologie cellulaire &#224; l'universit&#233; TUFTS (Boston, USA).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Bernard TEISSIER&lt;/strong&gt;, Directeur de Recherche au CNRS, Equipe G&#233;om&#233;trie et Dynamique, Institut de maths de Jussieu-Paris 7.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Art et interactivit&#233;.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Alexis AMEN&lt;/strong&gt;, Artiste num&#233;rique et animateur de PILOTI (cellule d'aide &#224; la cr&#233;ation d'&#339;uvres artistiques num&#233;riques et interactives).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean-Louis BOISSIER&lt;/strong&gt;, Professeur en esth&#233;tique et arts plastiques &#224; l'Universit&#233; Paris 8 et &#224; l'Ecole Nationale des Arts D&#233;coratifs. Co-directeur du Centre Interdisciplinaire de recherche sur l'Esth&#233;tique du Num&#233;rique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Anne-Marie DUGUET&lt;/strong&gt;, Professeur en esth&#233;tique et th&#233;orie de l'art &#224; l'Universit&#233; Paris 1. Directrice du Centre de Recherche d'Esth&#233;tique sur le Cin&#233;ma et l'art Audiovisuel.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Fran&#231;ois NICOLAS&lt;/strong&gt;, Professeur associ&#233; de Musicologie &#224; l'ENS-Ulm et chercheur &#224; l'IRCAM.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Public vis&#233;&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Chercheurs, enseignants-chercheurs, doctorants et post-doctorants : .&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;i&gt;prioritairement&lt;/i&gt; : en philosophie des sciences et de la connaissance, histoire de la science contemporaine, math&#233;matiques (prioritairement en logique math&#233;matique), informatique fondamentale, biologie (interfaces biologie/informatique), physique (calcul quantique), sciences de la cognition.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; plus &lt;i&gt;secondairement&lt;/i&gt; : en linguistique, voire th&#233;orie de l'art num&#233;rique (journ&#233;e art et interactivit&#233;).&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Pr&#233;-requis&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Les connaissances pr&#233;-requises sont : une culture g&#233;n&#233;rale en logique. Ce bagage sera suffisant dans la mesure o&#249;, &#233;tant donn&#233;e la dimension interdisciplinaire du projet, la mise &#224; niveau des divers publics interviendra dans le cadre de l'Ecole.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Le comit&#233; d'organisation&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean-Baptiste JOINET&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Giuseppe LONGO&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;S&#233;verine MAINGAUD&lt;/strong&gt; (Doctorante, Equipe PPS, UMR 7126 CNRS Universit&#233; Paris 7).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Odile AINARDI&lt;/strong&gt; (Secr&#233;taire de l'Equipe PPS, UMR 7126 CNRS Universit&#233; Paris 7).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Edith HEURGON&lt;/strong&gt; (Directrice du Centre Culturel International de Cerisy-la-Salle).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Martine MOUCHE&lt;/strong&gt; (Responsable formation de la d&#233;l&#233;gation Paris B du CNRS).&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Sites Web&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;&#034; class=&#034;spip_url&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&#034;http://www-philo.univ-paris1.fr/Joinet/CerisyLIGC.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;L'&#233;cole th&#233;matique LIGC&lt;/a&gt;, &lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;a href=&#034;http://www.ccic-cerisy.asso.fr&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Centre culturel international de Cerisy&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Remerciements&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://www.cnrs.fr/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;CNRS&lt;/a&gt;, &lt;a href=&#034;http://www-philo.univ-paris1.fr/Joinet/ligc.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Le groupe LIGC&lt;/a&gt;, &lt;a href=&#034;http://www.ens.fr/chps/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;CHPS (ENS)&lt;/a&gt;, &lt;a href=&#034;http://www-philo.univ-paris1.fr/EXeCO.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;EXeCO (Paris 1)&lt;/a&gt;,&lt;br class='manualbr' /&gt;&lt;a href=&#034;http://edph.univ-paris1.fr/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;E.D. Philo (Paris 1)&lt;/a&gt;, &lt;a href=&#034;http://www.pps.jussieu.fr/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;PPS&lt;/a&gt;, &lt;a href=&#034;http://www.opixido.com/piloti/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Piloti&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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<item xml:lang="fr">
		<title>LIGC 2005 (Paris)</title>
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		<dc:date>2005-11-17T10:46:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Baptiste Joinet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Ecole normale sup&#233;rieure, Paris, Salle des conf&#232;rences, au 46 rue d'Ulm, Novembre 18 - 19, 2005 Programme Vendredi 18 Programme du Vendredi 09h30 T. Paul &lt;br class='autobr' /&gt;
(Maths, CNRS-ENS) Ontologie perturbative ? 10h30 D. Bennequin &lt;br class='autobr' /&gt;
(Maths, Paris VII) G&#233;om&#233;trie et neurosciences. Micro pause 11h45 G. Longo &lt;br class='autobr' /&gt;
(Informatique, CNRS - ENS) Criticit&#233; : du calcul au vivant, un th&#233;or&#232;me, des concepts. Pause 15h00 J.B. Joinet &lt;br class='autobr' /&gt;
(Philosophie-Informatique, Univ. Paris I-VII) La logique : de l'espace au (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ligc.fr/rencontres-passees/" rel="directory"&gt;Rencontres pass&#233;es&lt;/a&gt;


		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Ecole normale sup&#233;rieure, Paris,&lt;br class='manualbr' /&gt;Salle des conf&#232;rences, au 46 rue d'Ulm,&lt;br class='manualbr' /&gt;Novembre 18 - 19, 2005&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Programme&lt;/h2&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034; aria-describedby=&#034;dby30ae&#034;&gt;
&lt;caption&gt;Vendredi 18&lt;br /&gt; &lt;small id=&#034;dby30ae&#034; class=&#034;summary offscreen&#034;&gt;Programme du Vendredi&lt;/small&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;09h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;T. Paul
&lt;p&gt;(Maths, CNRS-ENS)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Ontologie perturbative ?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;D. Bennequin
&lt;p&gt;(Maths, Paris VII)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;G&#233;om&#233;trie et neurosciences.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='3'&gt;Micro pause&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;11h45&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;G. Longo
&lt;p&gt;(Informatique, CNRS - ENS)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Criticit&#233; : du calcul au vivant, un th&#233;or&#232;me, des concepts.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='3'&gt;Pause&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;15h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;J.B. Joinet
&lt;p&gt;(Philosophie-Informatique, Univ. Paris I-VII)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;La logique : de l'espace au temps.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='3'&gt;Micro pause&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;16h30&lt;/td&gt;
&lt;td colspan='2'&gt;Table ronde : &#034;Probabilit&#233;s : classiques, quantiques, algorithmiques&#034;
&lt;p&gt;(F. Bailly, G. Longo, M. Mugur-Schachter, T. Paul)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Textes d'apuis :&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; court, 8 pages : F. Bailly, G. Longo : &lt;a href=&#034;ftp://ftp.di.ens.fr/pub/users/longo/CIM/aleas-appendix.pdf&#034; class=&#034;spip_out&#034;&gt;aleas-appendix.pdf&lt;/a&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; long, 36 pages : Mioara Mugur-Schachter : &lt;a href=&#034;http://www.di.ens.fr/users/longo/Conferences/CERISYmioara.pdf&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Cerisy-mioara.pdf&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034; aria-describedby=&#034;dby449a&#034;&gt;
&lt;caption&gt;Samedi 19&lt;br /&gt; &lt;small id=&#034;dby449a&#034; class=&#034;summary offscreen&#034;&gt;Programme du Samedi&lt;/small&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;09h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;G. Dowek
&lt;p&gt;(Informatique, INRIA et Ecole polytechnique)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Qu'est-ce qu'une application lin&#233;aire calculable ?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;P. Dehornoy
&lt;p&gt;(Maths, Univ. Caen)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;De la th&#233;orie des ensembles aux tresses&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='3'&gt;Micropause&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;11h45&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;S. Troncon
&lt;p&gt;(Philosophie, Univ. Aix)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Logique, langage et pens&#233;e : de la bifurcation &#224; la synchronisation.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td colspan='3'&gt;Pause&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;15h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;J. Petitot
&lt;p&gt;(Philo-Maths, EHESS et CREA, Polytechnique)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Perception et jugements perceptifs.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;16h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;P. Livet
&lt;p&gt;(Philosophie, Univ. Aix)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Ontologie des trajets, trajets virtuels et op&#233;rateurs lin&#233;aires.&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td colspan='3'&gt;Micro pause&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;17h15&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;J.-Y. Girard
&lt;p&gt;(Maths, CNRS, Marseille)&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Logique et alg&#232;bres d'op&#233;rateurs&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Contacts&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;longo@di.ens.fr, &lt;a href=&#034;&#034; class=&#034;spip_url&#034;&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&#034;http://www.di.ens.fr/~longo/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Page web&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>LIGC 2004 (Buoux)</title>
		<link>https://ligc.fr/rencontres-passees/article/ligc-2004-buoux</link>
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		<dc:date>2004-05-09T08:48:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Baptiste Joinet</dc:creator>


		<dc:subject>Articles titres</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;9-11 mai, Buoux, Luberon Organis&#233;es par Gabriella Crocco (Universit&#233; d'Aix-en-Provence, CEPERC) &lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; Quand ? Du dimanche 9 mai 2004 &#224; 12h au mardi 11 mai 2004 &#224; 13h &lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; O&#249; ? Auberge des Seguins, 84480 Buoux T&#233;l. 04 90 74 16 37 &lt;br class='autobr' /&gt;
&#8211; Comment y aller ? Buoux est &#224; 45mn en voiture de la gare TGV d'Aix en Provence (pour les parisiens qui veulent b&#233;n&#233;ficier de la navette, il est imp&#233;ratif de prendre le TGV Paris-Aix de 7h54 de dimanche, arriv&#233;e &#224; 10h 58). Buoux est &#224; 30mn en voiture de la gare (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ligc.fr/rencontres-passees/" rel="directory"&gt;Rencontres pass&#233;es&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://ligc.fr/mot/articles-titres" rel="tag"&gt;Articles titres&lt;/a&gt;

		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;9-11 mai, Buoux, Luberon&lt;br class='manualbr' /&gt;Organis&#233;es par &lt;a href=&#034;http://www.irit.fr/ACTIVITES/EQ_ALG/Crocco/home.html&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Gabriella Crocco&lt;/a&gt;&lt;br class='manualbr' /&gt;(Universit&#233; d'Aix-en-Provence, CEPERC)&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Quand ?&lt;br class='manualbr' /&gt;Du dimanche 9 mai 2004 &#224; 12h au mardi 11 mai 2004 &#224; 13h&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; O&#249; ?&lt;br class='manualbr' /&gt;Auberge des Seguins, 84480 Buoux&lt;br class='manualbr' /&gt;T&#233;l. 04 90 74 16 37&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Comment y aller ?&lt;br class='manualbr' /&gt;Buoux est &#224; 45mn en voiture de la gare TGV d'Aix en Provence (pour les parisiens qui veulent b&#233;n&#233;ficier de la navette, il est imp&#233;ratif de prendre le TGV Paris-Aix de 7h54 de dimanche, arriv&#233;e &#224; 10h 58). Buoux est &#224; 30mn en voiture de la gare d'Avignon en passant par Apt (pas de navettes pr&#233;vues &#224; partir d'Avignon).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Combien ?&lt;br class='manualbr' /&gt;Le montant journalier de la pension compl&#232;te pour une personne (location de la salle de r&#233;union comprise) est de 77,24 Euros, soit 154,48 Euros en tout pour les quatre demi-journ&#233;es que dureront les Rencontres (somme qui n'inclut toutefois pas les pauses-caf&#233;).&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Liste des participants&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Michele ABRUSCI (Univ. Roma tre ; Philosophie, Logique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Ali BENMAKHLOUF (Univ. Nice ; Philosophie, Logique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Julien BERNARD (Etudiant Univ. Aix-en-Provence ; Philosophie, Logique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jacqueline BONIFACE (Univ. Nice ; Philosophie, Epist&#233;mologie des math&#233;matiques)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Denis BONNAY (Doctorant Univ. Paris 1 ; Philosophie, Logique)&lt;br class='autobr' /&gt; - Albert BURRONI (Univ. Paris 7 et PPS ; Math&#233;matiques, Th&#233;orie des cat&#233;gories)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Gabriella CROCCO (Univ. Aix-en-Provence et CEPERC ; Philosophie, Logique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jean-Yves GIRARD (Univ. Marseille et IML ; Math&#233;matiques, Th&#233;orie de la d&#233;monstration)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Gerard HUET (INRIA, Informatique th&#233;orique, linguistique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jean-Baptiste JOINET (Univ. Paris 1 et PPS ; Philosophie, Logique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Pierre LIVET (Univ. Aix-en-Provence et CEPERC ; Philosophie)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Giuseppe LONGO (ENS, Informatique th&#233;orique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Alexandre MIQUEL (PPS, Logique et Informatique fondamentale)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Mioara MUGUR-SCH&#224;&#8222;CHTER (Epist&#233;mologie formelle)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Thierry PAUL (ENS, Math&#233;matiques et physique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Jacques RICARD (Biologie mol&#233;culaire)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Vincent SCH&#224;&#8222;CHTER (G&#233;noscope ; Bio-informatique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Boris SAULNIER (Doctorant LIENS ; Complexit&#233; et Information morphologique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Pierre-Emmanuel TENDERO (Doctorant LIENS ; Complexit&#233; et Information morphologique)
&lt;br /&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Samuel TRON&#199;ON (Doctorant Univ. Aix-en-Provence et Marseille ; Philosophie, Logique)&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;Le programme des expos&#233;s et tables rondes&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Dimanche 9 mai&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;12h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Accueil des participants et repas&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;14h00 - 15h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Pr&#233;sentation par J-Y Girard&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;15h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Pause caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;16h00 - 18h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Table-ronde &#034;Existence et essence&#034; organis&#233;e par J.-Y. Girard, avec des interventions de M. Abrusci, G. Crocco, P. Livet, G. Longo, G. Marramao, R. Simone, P.-E. Tendero&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Lundi 10 mai&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;9h00 - 10h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;J. Ricard, &#034;Organisation et information des r&#233;seaux biologiques&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h00 - 11h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;V. Sch&#224;&#164;chter, &#034;D&#233;construction et reconstruction de r&#233;seaux biologiques&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;11h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Pause caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;11h30 - 12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;G. Huet, &#034; L'empire des Sens : une approche topologique de la s&#233;mantique des langues&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Repas&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;14h00 - 15h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Th.Paul, &#034;Temps long en m&#233;canique quantique : destruction et reconstruction du point.&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;15h00 - 16h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;M. Mugur-Schachter, &#034;M&#233;canique quantique et le tissage des connaissances&#034; (&lt;a href=&#034;http://ligc.resurgences.eu/IMG/pdf/resumeMugurSchachter.pdf&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Voir le r&#233;sum&#233; en pdf&lt;/a&gt;)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;16h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Pause-caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;16h30 - 18h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Table-ronde &#034;Quantique&#034;, organis&#233;e par Thierry Paul, avec des interventions de J-Y. Girard, G. Longo, M. Mugur-Sch&#224;&#164;chter, Th. Paul&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h00 - 11h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;V. Schachter, &#034;D&#233;construction et reconstruction de r&#233;seaux biologiques&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mardi 11 mai&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;9h00 - 10h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;S. Tron&#231;on, &#034;Machines et petits mondes&#034;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;10h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Pause caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;10h30 - 12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;table-ronde &#034;Raisonnement versus D&#233;monstration&#034;, organis&#233;e par J-B Joinet, avec des interventions de M. Abrusci, A. Benmakhlouf, A. Burroni, J-B. Joinet, G. Longo&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td&gt;12h30&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;Repas&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td&gt;14h00&lt;/td&gt;
&lt;td&gt;D&#233;part&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>LIGC 2003 (Paris)</title>
		<link>https://ligc.fr/rencontres-passees/article/ligc-2003-paris</link>
		<guid isPermaLink="true">https://ligc.fr/rencontres-passees/article/ligc-2003-paris</guid>
		<dc:date>2003-04-24T11:40:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Baptiste Joinet</dc:creator>


		<dc:subject>Articles complets</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Colloque organis&#233; par Jean-Baptiste Joinet.&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="https://ligc.fr/rencontres-passees/" rel="directory"&gt;Rencontres pass&#233;es&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://ligc.fr/mot/articles-complets" rel="tag"&gt;Articles complets&lt;/a&gt;

		</description>


		<content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;OBJECTIFS SCIENTIFIQUES DU COLLOQUE&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Depuis l'ann&#233;e 2000, un r&#233;seau interdisciplinaire (le groupe &#034; Logique math&#233;matique, Informatique et Philosophie&#034;) s'est mis en place, rassemblant un noyau d'universitaires et chercheurs relevant d'horizons divers (principalement des sp&#233;cialistes de Logique math&#233;matique, d'Informatique th&#233;orique et de Philosophie de la logique et des math&#233;matiques). Entre autres activit&#233;s, depuis sa cr&#233;ation il y a trois ans, le groupe LMIP a &#233;t&#233; &#224; l'initiative de &#034; Rencontres &#034; r&#233;guli&#232;res (&#224; Aix-en-Provence, &#224; Marseille, &#224; Rome).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'objectif de ce r&#233;seau est de provoquer, par le dialogue entre ces sp&#233;cialit&#233;s, l'&#233;laboration d'une r&#233;flexion philosophique commune sur les m&#233;tamorphoses r&#233;centes de cette discipline bi-mill&#233;naire qu'est la Logique dans le contexte de son interaction avec l'informatique th&#233;orique (enjeux philosophiques de l'abandon du paradigme des preuves-comme-textes, g&#233;om&#233;trisation de la notion de preuve, approche de la dynamique des preuves comme interaction, s&#233;mantique interactionnelle), mais aussi sur les implications &#233;pist&#233;mologiques de ces &#233;volutions (intuitionnisme math&#233;matique et monisme ontologique, r&#233;alisations physiques et biologiques de l'interaction calculatoire et communicationnelle, complexit&#233; calculatoire et complexit&#233; syst&#233;mique du vivant, interaction et causalit&#233;). Sont en particulier vis&#233;s les enjeux &#233;pist&#233;mologiques, s&#233;mantiques et ontologiques des th&#233;ories r&#233;centes du calcul, de l'interaction et de la causalit&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les travaux du colloque se d&#233;rouleront en fran&#231;ais.&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;ORATEURS&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Michele ABRUSCI&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philosophie et Logique&lt;/strong&gt; - Universit&#224; Roma tre&lt;br class='manualbr' /&gt;abrusci@uniroma3.it&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Francis BAILLY&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Physique&lt;/strong&gt; - CNRS Meudon&lt;br class='manualbr' /&gt;bailly@cnrs-bellevue.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Denis BONNAY&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philosophie et Logique&lt;/strong&gt; - Doctorant &#224; l'Universit&#233; Paris 1 et PPS&lt;br class='manualbr' /&gt;denisbonnay@aol.com&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Gabriella CROCCO&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philosophie&lt;/strong&gt; - Universit&#233; d'Aix-en-Provence&lt;br class='manualbr' /&gt;gabriella.crocco@wanadoo.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Patrick DEHORNOY&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Math&#233;matiques&lt;/strong&gt; - Universit&#233; de Caen, Institut Universitaire de France&lt;br class='manualbr' /&gt;dehornoy@math.unicaen.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Gilles DOWEK&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Informatique&lt;/strong&gt; - INRIA et Ecole Polytechnique&lt;br class='manualbr' /&gt;Gilles.Dowek@polytechnique.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean-Yves GIRARD&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Logique Math&#233;matique&lt;/strong&gt; - Institut de Math&#233;matique de Luminy&lt;br class='manualbr' /&gt;girard@iml.univ-mrs.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean-Baptiste JOINET&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Logique et Philosophie&lt;/strong&gt; - Universit&#233; Paris 1 et CNRS-PPS&lt;br class='manualbr' /&gt;joinet@univ-paris1.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Pierre LIVET&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philosophie&lt;/strong&gt; - Universit&#233; d'Aix-en-Provence&lt;br class='manualbr' /&gt;Pierre.Livet@up.univ-mrs.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Giuseppe LONGO&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Informatique&lt;/strong&gt; - Ecole Normale Sup&#233;rieure&lt;br class='manualbr' /&gt;longo@di.ens.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Paul-Andr&#233; MELLIES&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Informatique&lt;/strong&gt; - CNRS-PPS&lt;br class='manualbr' /&gt;mellies@pps.jussieu.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Fr&#233;d&#233;ric NEF&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philosophie&lt;/strong&gt; - E.H.E.S.S.&lt;br class='manualbr' /&gt;fredericnef@aol.com&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Thierry PAUL&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Math&#233;matiques&lt;/strong&gt; - Ecole Normale Sup&#233;rieure&lt;br class='manualbr' /&gt;thierry.paul@ens.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Jean-Michel SALANSKIS&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philosophie&lt;/strong&gt; - Universit&#233; Paris 10&lt;br class='manualbr' /&gt;jmsalans@u-paris10.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Giovanni SAMBIN&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Logique math&#233;matique&lt;/strong&gt; - Universit&#224; di Padova&lt;br class='manualbr' /&gt;sambin@math.unipd.it&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Bernard TEISSIER&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Math&#233;matiques&lt;/strong&gt; - Universit&#233; Paris 7&lt;br class='manualbr' /&gt;teissier@math.jussieu.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Samuel TRONCON&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Philosophie&lt;/strong&gt; - doctorant &#224; l'Universit&#233; d'Aix-Marseille et &#224; l'IML&lt;br class='manualbr' /&gt;troncon@iml.univ-mrs.fr&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;PLANNING DES EXPOSES&lt;/h2&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034; aria-describedby=&#034;dbya946&#034;&gt;
&lt;caption&gt;Jeudi&lt;br /&gt; &lt;small id=&#034;dbya946&#034; class=&#034;summary offscreen&#034;&gt;R&#233;sum&#233; du Tableau&lt;/small&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;thead&gt;&lt;tr class='row_first'&gt;&lt;th id='ide787_c0'&gt; Horaire &lt;/th&gt;&lt;th id='ide787_c1'&gt; Orateur &lt;/th&gt;&lt;th id='ide787_c2'&gt; Titre de l'expos&#233; &lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/thead&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;9h15 - 9h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Ouverture&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;9h30 - 10h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;J-Y. GIRARD&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Entre Logique et Quantique&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;10h30 - 11h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;G. LONGO&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Discret vs. continu math&#233;matique et causalit&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;11h30 - 11h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Pause caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;11h50 - 12h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;F. BAILLY&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Sym&#233;tries et causalit&#233; en physique&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;12h50 - 14h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Pause d&#233;jeuner&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;14h30 - 15h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;T. PAUL&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Quelques id&#233;es issues de la M&#233;canique Quantique&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;15h30 - 16h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;S. TRONCON&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Interaction et signification&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;16h30 - 16h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Pause caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='ide787_c0'&gt;16h50 - 17h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c1'&gt;D. BONNAY&lt;/td&gt;
&lt;td headers='ide787_c2'&gt;Vari&#233;t&#233; de la signification
&lt;p&gt;Questions autour de l'impact philosophique des extensions de l'isomorphisme de Curry-Howard&lt;/p&gt;
&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034; aria-describedby=&#034;dbye516&#034;&gt;
&lt;caption&gt;Vendredi&lt;br /&gt; &lt;small id=&#034;dbye516&#034; class=&#034;summary offscreen&#034;&gt;R&#233;sum&#233; du Tableau&lt;/small&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;thead&gt;&lt;tr class='row_first'&gt;&lt;th id='id3eab_c0'&gt; Horaire &lt;/th&gt;&lt;th id='id3eab_c1'&gt; Orateur &lt;/th&gt;&lt;th id='id3eab_c2'&gt; Titre de l'expos&#233; &lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/thead&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='id3eab_c0'&gt;9h30 - 10h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c1'&gt;J-B. JOINET&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c2'&gt;Le temps logique&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='id3eab_c0'&gt;10h30 - 11h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c1'&gt;P-A. MELLIES&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c2'&gt;Qu'est-ce qu'une d&#233;monstration ? Une approche concurrente et homotopique&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='id3eab_c0'&gt;11h30 - 11h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c2'&gt;Pause caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='id3eab_c0'&gt;11h50 - 12h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c1'&gt;J-M. SALANSKIS&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c2'&gt;Y a-t-il une &#034;Kehre&#034; de la logique ?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='id3eab_c0'&gt;12h50 - 14h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c2'&gt;Pause d&#233;jeuner&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='id3eab_c0'&gt;14h30 - 15h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c1'&gt;G. SAMBIN&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c2'&gt;Basic logic and the principle of reflection : a dynamic structure in the space of logics&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='id3eab_c0'&gt;15h30-16h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c1'&gt;M. ABRUSCI&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c2'&gt;Th&#233;orie de la d&#233;monstration : de Hilbert &#224; &#239;&#191;&#189; Gentzen&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='id3eab_c0'&gt;16h30 - 16h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c2'&gt;Pause caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='id3eab_c0'&gt;16h50 - 17h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c1'&gt;P. LIVET&lt;/td&gt;
&lt;td headers='id3eab_c2'&gt;Logique Lin&#233;aire, ontologie, et m&#233;r&#233;ologie&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034; aria-describedby=&#034;dby277e&#034;&gt;
&lt;caption&gt;Samedi&lt;br /&gt; &lt;small id=&#034;dby277e&#034; class=&#034;summary offscreen&#034;&gt;R&#233;sum&#233; du Tableau&lt;/small&gt;&lt;/caption&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;table class=&#034;table spip&#034;&gt;
&lt;thead&gt;&lt;tr class='row_first'&gt;&lt;th id='iddb9a_c0'&gt; Horaire &lt;/th&gt;&lt;th id='iddb9a_c1'&gt; Orateur &lt;/th&gt;&lt;th id='iddb9a_c2'&gt; Titre de l'expos&#233; &lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/thead&gt;
&lt;tbody&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c0'&gt;9h30 - 10h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c1'&gt;F. NEF&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c2'&gt;Quelle logique pour l'ontologie formelle des objets et des propri&#233;t&#233;s ?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c0'&gt;10h30 - 11h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c1'&gt;G. CROCCO&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c2'&gt;Qu'est-ce qu'une th&#233;orie des concepts selon G&#246;del ?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c0'&gt;11h30 - 11h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c2'&gt;Pause caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c0'&gt;11h50 - 12h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c1'&gt;G. DOWEK&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c2'&gt;La notion de mod&#232;le suppose-t-elle une d&#233;finition r&#233;aliste de la v&#233;rit&#233; en math&#233;matique ?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c0'&gt;12h50 - 14h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c2'&gt;Pause d&#233;jeuner&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c0'&gt;14h30 - 15h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c1'&gt;P. DEHORNOY&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c2'&gt;Sur la Omega-logique de Woodin&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_odd odd'&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c0'&gt;15h30-16h30&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c1'&gt;B. TEISSIER&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c2'&gt;La construction de l'intuition de l'infini en math&#233;matiques&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr class='row_even even'&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c0'&gt;16h30 - 16h50&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c1'&gt;&lt;/td&gt;
&lt;td headers='iddb9a_c2'&gt;Pause caf&#233;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;
&lt;/table&gt;&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;RENSEIGNEMENTS PRATIQUES&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Lieu des expos&#233;s&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Salle 216&lt;br class='manualbr' /&gt;Centre Panth&#233;on (ancienne facult&#233; de Droit)&lt;br class='manualbr' /&gt;Universit&#233; Paris 1 (Panth&#233;on-Sorbonne)&lt;br class='manualbr' /&gt;12 Place du Panth&#233;on&lt;br class='manualbr' /&gt;75005 Paris&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(Entr&#233;e possible par la rue Cujas, ou la rue Saint-Jacques)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;M&#233;tro : Luxembourg (prendre la rue Soufflot)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;M&#233;tros moins proches : Jussieu, Cluny-Sorbonne, Od&#233;on&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Contacts colloque&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jean-Baptiste Joinet&lt;br class='manualbr' /&gt;UFR de Philosophie, Universit&#233; Paris 1&lt;br class='manualbr' /&gt;17 rue de la Sorbonne&lt;br class='manualbr' /&gt;75231 Paris cedex 05&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;joinet @ univ-paris1.fr&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Logement des conf&#233;renciers&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;H&#224;&#180;tel &#034; Cujas Panth&#233;on &#034;&lt;br class='manualbr' /&gt;18 rue Cujas&lt;br class='manualbr' /&gt;75005 Paris&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;T&#233;l : (+33) 1 43 54 58 10&lt;br class='autobr' /&gt;
_Fax : (+33) 1 43 25 88 02&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;D&#238;ner de cl&#244;ture (pour les conf&#233;renciers)&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le vendredi 25/04, 19h45&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Restaurant Mabillon&lt;br class='manualbr' /&gt;3 rue Mabillon 75006 Paris&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;T&#233;l. 01 43 25 66 23&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(M&#233;tro : Mabillon, &#224; 10 bonnes minutes de marche de la Sorbonne)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;strong&gt;Coordonn&#233;es de l'UFR de Philosophie de Paris 1&lt;/strong&gt; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;UFR de Philosophie (esc. C, 1er &#233;tage)&lt;br class='manualbr' /&gt;Universit&#233; Paris 1 (centre Sorbonne)&lt;br class='manualbr' /&gt;17 rue de la Sorbonne&lt;br class='manualbr' /&gt;75005 Paris.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Secr&#233;tariat :&lt;br class='manualbr' /&gt;Fax : 01 40 46 31 57&lt;br class='manualbr' /&gt;T&#233;l : 01 40 46 31 68&lt;br class='manualbr' /&gt;email : philosec@univ-paris1.fr&lt;/p&gt;
&lt;h2 class=&#034;spip&#034;&gt;REMERCIEMENTS&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Ce colloque a b&#233;n&#233;fici&#233; du soutien :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; du D&#233;partement de Philosophie de l'Universit&#233; Paris 1&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; de l'Ecole doctorale de l'UFR de Philosophie de l'Universit&#233; Paris 1&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; du Conseil scientifique de l'Universit&#233; Paris 1&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; de l'Institut de Math&#233;matiques de Luminy (CNRS-Marseille)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; du d&#233;partement de Philosophie de l'Universit&#233; d'Aix-en-Provence&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip-puce ltr&#034;&gt;&lt;b&gt;&#8211;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; du d&#233;partement de Philosophie de l'Universit&#233; Roma tre&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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